学海大联考高三名校模拟卷部分答案.pptVIP

礼从不高高在上，要去看一个民族的文化性格，一个国家的仪式。礼借助仪式为载体传递着生活的意义感，是一脉相承的文化，这些隐性的文化散落在民间大大小小或简或繁的仪式。当然，今人在看待这些仪式时也不能尽然模仿，要化繁为简，弃掉落后腐旧的仪式，捕捉仪式中的文化本质。因此，仪式感不可简。实用性固然重要，但为了所谓实用而抛弃仪式感不免容易失了生活本身的情趣，顾此失彼，活得茫然而不自知。现代生活飞速向前，如何在日新月异的科技洪流中避免意义感的丧失，活得自如而热烈，需要“仪式感”的辅助。 生活真的了无意义吗？给生活寻些仪式感吧。礼失求诸野，诸野自有真意。 * 2．价值观的正确塑造需要仪式感的参与 高三（1）班 李朗晴 开学典礼，代表着我们对新学年的美好展望；成人礼，是我们向父母、向社会宣告我们的承担的门槛（仪式）；百日誓师，蕴含着我们对青春无怨无悔的决心……仪式的存在，不仅是作为我们人生中某一个重要时刻的纪念，更是一种情感与精神的集中表达。而其当中所蕴藏的仪式感，以庄严不可侵犯的姿态，将我们的情感塑造成正确的价值观。 * 学海大联考·高三名校模拟卷 试卷讲评 * 1.C 2.C 3.B 4.B 7.C 8.D 10.C 11.B 12.B 14.AB 17.A 18.A 19.C 选择题： * ①所谓“梗迹萍踪之感”是指作者心理上没有找到文化归宿和认同感；（1分）作者身处潮汕地区，热爱自己的故乡，却 没有找到地方文化的认同感，所以有漂泊之感。（2分）（或者答：在回访自身历程的同时，作者对自己所属的地方文化也起了关注。却发现既往触碰到的母语文化，琐碎，不成体系，真假莫辨。所以会有漂泊之感。） ②作者感受到了主流强势文化对地方文化的深刻影响，地方文化向强势文化的主动投诚使得其内心缺乏归属感。（2分） 5.参考答案 * ①从第一节“如果一辈子待在小黑屋，它是不是变成了整个世界”来看，小黑屋应该指的是在主流文化影响下人们自觉放弃了对于本土文化归属的寻找。（2分） ②从第三节“文化认同危机”可以看出，“小黑屋”具体就是指弱势文化对强势文化的长期依附（或者强势文化对弱势文化的持续影响）。（2分） ③在本文中，小黑屋主要指处于弱势地位的传统潮汕文化在强势的中原文化影响下的依附现象，比如韩江姓韩，其实就是当地文化对以韩愈为代表的中原文化的依附。（2分） 6.参考答案 * ①学习和借鉴日本动漫产业的商业模式：动漫制片与动漫制作相分离，融合时尚元素与传统文化。②重新进行受众定位，满足不同年龄段观众的需求。 ③满足儿童的个性需求，关注现实。 ④丰富播放渠道，重视网络点播。（每点2分，答对三点即可得满分） 9.参考答案 * 隆字伯文，少以节操立名，仕郡督邮。建武二年，诣怀宫，光武甚亲接之。 时张步兄弟各拥强兵，据有齐地，拜隆为太中大夫，持节使青徐二州，招降郡国。 文言文翻译： 伏隆字伯文，年轻时因节操成名，在郡中督办交通。建武二年，到怀宫，光武帝很亲近地接待他。 当时，张步兄弟各自拥有强大的军队，占据齐地。光武帝任命伏隆做太中大夫，带符节出使青、徐二州，招降郡国。 * 隆移檄告曰：“乃者，猾臣王莽，杀帝盗位。宗室兴兵，除乱诛莽，故群下推立圣公，以主宗庙。而任用贼臣，杀戮贤良，三王作乱，盗贼从横，忤逆天心，卒为赤眉所害。皇天祐汉，圣哲应期，陛下神武奋发，以少制众。 。 文言文翻译： 伏隆发送檄文给各郡国说：“先前，奸臣王莽，杀害皇帝盗取帝位。宗室起兵，铲除乱人诛杀王莽，因此大家拥立圣公，来主持国家。但王莽任用奸臣，杀害忠良，三王作乱，盗贼横行，违背天意，终于被赤眉杀害。皇天保佑汉室，圣明的人应运而生，陛下大发神威，以少胜多。 * 因此王寻、王邑以百万大军，在昆阳被打得大败溃散，王郎率所有赵地军队，在邯郸被打得土崩瓦解，大肜、高胡望见军旗就跑掉了，铁胫、五校也无不被打败。梁王刘永，因是宗室成员，受封为侯王，不知满足，自找祸害，于是封爵任官，做出大逆不道的事。 故寻、邑以百万之军，溃散于昆阳，王郎以全赵之师，土崩于邯郸，大肜、高胡望旗消靡，铁胫、五校莫不摧破。梁王刘永，幸以宗室属籍，爵为侯王，不知厌足，自求祸弃，遂封爵牧守，造为诈逆。 文言文翻译： * 如今虎牙大将军屯兵十万，已经攻克睢阳，刘永逃走，家已被族灭。这是各位听说过的。你们不事先替自己考虑，后悔怎么来得及！”青州、徐州的贼兵得到文告后很恐慌，抓获并捆绑着贼人右师郎等六股贼兵立即全部投降。张步派使者随伏隆到朝廷上书，进贡鳆鱼。 今虎牙大将军屯营十万，已拔睢阳，刘永奔迸，家已族矣。此诸君所闻也。不先自图，后悔何及！”青、徐群盗得此惶怖，获索贼右师郎等六校即时皆降。张步遣使随隆，诣