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哲学方法论系列文库——
何何晏晏
哲学是人类文化结晶,
方法论在哲学中占有重要地位。
本文提供
“何晏”
的 代视点解读,以供大家了解。
何何晏晏
【生卒】:约195—249 【介绍】: 三国时魏国大臣,
哲学家,魏晋玄学的创始人之一。
字平叔,南阳宛(今河南南阳)人。
为汉大将何进之孙。
曹操为司空时纳其母,并收养他。
后娶曹操之女金乡公主为妻。
到齐王芳正始初,依附曹爽,249年曹爽事败,何晏等
被司马懿所杀。
何晏在哲学上是“ 以无为本”的客观唯心主义先验论。
在伦理思想方面,认为“道”和“德”都是脱离天地万
物,“ 出乎幽冥”的真正的虚无。
“天地虽广,无以为心” 。
他主张“无为”,以为“天地万物,皆以无为为本。
无也者,开物成务,无往而不存者也” 。
“无”即道,无名,无形,无声,能遍生群“有”,能“遍
以天下之名名之” 。
他认为“无”能创造出一切东西来。
如阴阳对立着的物质之所以化生由于它,万物之所以
成形也由于它,它是创世主。
这就是说,精神世界创造出物质世界。
是客观唯心主义者。
何晏主张君主“无为而治”,认为只有使人民群众接
受“无为”的思想,不斗争,不反抗,巩固封建秩序的
所谓“名教”——“三纲五常”,才能真正地维系住。
他说“名教”是“本乎自然”,就是说“名教”是本乎“无
为”的,封建伦理纲常是符合自然无为这个根本,人人
要笃守“无为”,即尊守封建名教。
主要着作有 《论语集解》、 《道德论》、 《无名论》
等。
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