平成24年7月1日第1号.PDFVIP

第４４号 (令和元年１１月１５日) 読者数 ：６４８名 （募集中） メール： hirosima.idea.c@chugokuc.co.jp 〒733-0002 広島市西区楠木町 1-9-7 発行人 ：前岡智之、編集人 ：瀧口信二 配信元 ：広島アイデアコンペ実行委員会 ご提案・ご意見等は、こちらまで □ 巻頭言 姉との会話 新広島設計代表 錦織亮雄 姉は女学校二年生の時、広島市雑魚場町で建物疎開作業中に被爆し、体前面と顔に深いやけ どを負って死にました。以下はその姉との夢の中の会話です。 『あれから 74 年、私は今年米寿ですよ。女学生の米寿 ・・。ピカに遭った人はもうほとん どこちらに来ましたよ。みんなで広島のことを心配していますよ。広島のことはあの日からず っと見てましたよ。焼け野原で必死に生きたみんなのことは知っていますよ。日本のことも世 界のことも見てますよ』 ――広島のことを見ていて何か気になることがありますか？―― 『前からずっと気になっているのは「平和記念都市建設法」、特に「平和記念」という言葉と 「建設」という言葉ですね。平和記念という言葉はなんだか祝祭的な響きがあるわね。それに、 あの原爆の惨劇は広島という場所で原子爆弾と広島の住民（被爆者）が繰り広げた惨劇なのに あの法律には原爆の「げ」の字も、被爆者の「ひ」の字も出てきませんね。広島という都市の ことだけですね。都市のハードだけの法律だから「建設」になってるのね。法律の内容は「理 想の平和都市を作るから土地とお金を優先的にください」ということでしょ。それなのに法律 の目的に 「恒久の平和を誠実に実現しようとする理想の象徴」などというから、小さな器に大 きなものを盛り付けた料理みたいになってるね。理想の象徴って何だろうね。なんだか気持ち の悪い法律ですね、法律を起草した人は「広島平和都市法」にしたかったなんて言ってるでし ょ。それなら初めからそうすればよかったんじゃないの。それに、いろんな人が平気で「記念」 と「建設」を省略して「広島平和都市法」と言うのはある種の歴史捏造じゃないかしら。』 ――原子爆弾で世界大戦が終わったというのは、広島の肯定的意味づけとしては大きかった のですよ。昭和22 年の初めての平和宣言で浜井市長は 「原子力をもって争う世界戦争は人類の 破滅と文明の終末を意味するという真実を世界の人々に明白に認識せしめた。これこそ絶対平 和の創造であり、新らしい人生と世界の誕生を物語るものでなくてはならない。」と宣言して いますから人類の祝祭の意味を持った平和記念都市ということだったと思いますよ。それに、 絶対平和の創造や理想の平和都市の創出こそが惨めに死んだ姉さんたちの「死に甲斐」だと信 じたんですよ。死んでいった人の「死に甲斐」というのは生き残った者の「生き甲斐」でもあ ったんです。あの頃は生き残った者はあまりにも多くの惨めな死者を目にして、自分たちは死 に損ないの罪人のように思っていましたからね。―― 『なんとか｢死に甲斐｣を作ろうとしたのは原子爆弾投下有用論の意味づけですね、平和のた めの殺戮ということね、占領下だったから占領軍の意向も重きをなしてたのね。理想の平和都 市を作るのが生き残った人たちの生き甲斐だったのならそれでもいいのよ。たしかに、戦後復 興期の広島には独特の活気があったわね。広島に「平和」と名のつくものがいっぱい出来たの も悪くはないのよ。だけど、死んだ者の 「死に甲斐」なんて 「犬死に」でいいのよ。原爆で平 和なんてこなか