经史子集国学文库：集部·别集·北郭集述古斋集.pdf

国学知识文库·集部·别集： 北北郭郭集集述述古古斋斋集集 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的历 使命和责任。 本文收集整理了古文献 《北郭集述古斋集》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 北北郭郭集集述述古古斋斋集集 字数：557 1 　　钦定四库全书　　　　　集部五 　　北郭集　　　　　　　　别集类四 【元】 　　提要 　　 【臣】等谨案北郭集六卷补遗一卷元许恕撰恕字如心江隂人至正中 荐授澄江书院山长旋弃去防天下己乱乃遁迹于海上与山僧野老为侣善自 晦匿罕相识者故徴召不及至洪武甲寅乃卒是集其子礼部主事节所辑范余 庆跋称其后张简编为七卷今考定原本为六卷是今本六卷乃其原数顾嗣立 元诗选云所着北郭集十卷或十字七字字画相近而误欤集中每卷之首皆题 五七言古一行其实乃古体近体雅编殊不可解疑或传録者所妄加补遗卷内 附録其子节诗六首孙辂诗二首又许穆诗二首许云诗一首则其族孙裔所续 入也恕诗格力颇遒往往意境沈郁而音节髙明无元季靡靡之音近体颇似陈 与义或其所宗法者在简斋集耶中多愁苦之词然如偶成诗之一迳豆苖緑独 行溪水西繁露坠丛竹新流涨芳堤偶与樵者语忽闻幽鸟啼云云亦未尝不翛 然清逺葢遭逢防乱故哀怨独深有不能率其恬夷之素者矣乾隆四十一年十 月恭校上 　　总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆钖熊 【臣】孙士毅 　　总　校　官　　 【臣】　陆　费　墀 　　北郭集原序 　　诗为吟咏性情作也例以删后无诗可乎今人之诗与古人之诗异诗人之 诗与文人之诗异然诗而不以文为法则又戾于古也邈矣世之名公钜儒骚人 墨客伤时感懐物情景态吟咏之间一唱三叹而不足自非胷中有文者畴克尔 耶北郭许君如心其质清以奇其学醇以正其为歌诗也其思深其义备其为体 也古其论事也激昂若有不足于时不偶于世者由其性情中出固也故古之为 诗者太白之言放子美之言忧盛世之士其言也雍容世之乱也其言也悲伤呜 呼是孰使之然哉若如心者不遇于时不偶于世感叹悲哀之辞见诸短章大篇 中浑涵汗澜而有流连光景之思呜呼可悲也已使吾如心得时行志而为治世 之音被之乐章荐登清庙当不啻是集之铺张而已也如心名恕甞用荐者起家 澄江书院山长北郭其自号也因以是名集洪武十四年辛酉嵗夏五月沟南老 人里中张端 　　江隂许处士如心于即世之若干年其仲子今礼部主事节裒其所为诗若 千篇锓诸梓曰北郭集请余序之以博其传焉噫处士之诗亦盛矣节之用心亦 勤矣然处士未始诗之传而节则不忍靳其传也世之处得其势又能张虚名擥 浮誉者其为诗易以称易以称则易以传也而山林枯槁之士韬形敛迹若玉在 璞而珠藏渊也苟非其光润实有不可掩者则其为诗获称于人也难而获传于 人也亦难矣易传也而或传之不久难传也而或久而能传则君子有宁为彼而 不为此者矣大都诗之所本者情也诗而不本于情何以谓之诗情之所著者词 也情而不着乎词何以达乎情词之所依者音也词而不协于音何以俻其词樷 是三者而后为诗之至今观处士之诗元澹冲旷其情也发扬浩瀚其词也浏亮 激越其音也是虽欲弗传盖难乎其弗传也是节虽不博其传盖传之者自无不 博也而节之心则有不忍者焉此北郭集之所以刻也序而归之尤知处士之有 子洪武癸亥夏四月旣望将仕郎佐国子监学录吴郡金文徴 　　礼部主事许君文度持其先处士之诗曰北郭集者若干卷求为之序其雍 容俯仰若冠冕绅防周旋堂陛之上其縦横驰骋若风云蛇鸟按兵行陈之间而 其音节曲折则如琴瑟箫磬杂乎并奏而雅韵逸发也余亟读之不暇而为之叹 曰美哉乎处士之作也果何自而臻此余闻山林江湖风振树而雨垂渊其间隈 垒波涛与夫众窍木穴逓为吸吹吞吐舂撞澎湃而洪纎广隘徐疾以有函湖清 越铿锵镗鎝作止散合引唱荅和无不中音合节天为成而地为设也古人之于 诗何独不然哉其情与事物感触有忧愁恱豫丧 疾痛也于是焉有叹息啸歌 哭泣呻吟之声因其声之韵合言之文而诗者出焉莫非自然也夫惟自然是以 不窘于研揣畦町之间有以发其比兴之微而极乎人情物理之变今于处士之 作见之矣处士钟粹美之资抱疏通之才执温恭之德而抗髙尚之志方乡邦据 于僭伪时鲜不为其用以苟升斗之禄处士曾不屑焉盛年甘自放于海