经史子集国学文库：集部·别集·次山集.pdf

国学知识文库·集部·别集： 次次山山集集 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的历 使命和责任。 本文收集整理了古文献 《次山集》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 次次山山集集 字数：5674 　　钦定四库全书　　　　集部二 　　次山集　　　　　　　别集类一 【唐】 　　提要 　　 【臣】等谨案次山集十二巻唐元结撰结字次山天寳十三年进士官至 邕管经畧使结所着有元子十巻李商隐为作序文编十巻李纾为作序又猗玕 子一巻并见唐志今皆不传所传者惟此本而书名巻数皆不合盖后人捃拾散 佚而编之非其旧本观洪迈讥所记二十国事如方国圆国言国相乳国无手国 无足国恶国忍国无鼻国触国之类见于容斋随笔者此本皆无之则其佚篇多 矣结性不谐俗亦徃徃迹渉诡激初居商余山称元子及逃难猗玕洞称猗玕子 又或称浪士或称聱叟或称漫叟为官后称漫郎颇类于古之狂者然制行髙洁 有闵时忧世之心文章亦戛戛自异力变排偶绮靡之习杜甫尝和其舂陵行称 其可为天地万物吐气晁公武谓其文如古钟磬不谐俗耳高似孙谓其文章竒 古不蹈袭葢唐文在韩愈以前毅然自为者自结始亦可谓耿介防俗之姿矣皇 甫湜尝题其浯溪中兴颂曰次山有文章可惋只在碎然长于指叙约洁有余态 心语适相应出句多分外于诸作者间防防成一队其品题亦颇近实也乾隆四 十六年九月恭校上 　　总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆锡熊 【臣】孙士毅 　　总　校　官　 【臣】陆　费　墀 　　钦定四库全书 　　次山集巻一 　　唐　元结　撰 　　补乐歌十首 【有序】 　　自伏羲氏至于殷室凡十代乐歌有其名亡其辞考之传记而义或存焉呜 呼乐声自太古始百世之后尽无 【一作亡】古音呜呼乐歌自太古始百世之 后遂无 【一作亡】古辞今国家追复纯古列祠往帝岁时荐享则必作乐而无 云门咸池韶夏之声故探其名义以补之诚不足全化金石反正宫羽而或存之 犹乙乙防防有纯古之声岂几乎司乐君子道和焉尔凡十篇十有九章各引其 义以序之命曰补乐歌 　　网罟伏羲氏之乐歌也其义盖称伏羲能易人取禽兽之劳 　　吾人苦兮水深深网罟设兮水不深 　　吾人苦兮山幽幽网罟设兮山不幽 　　右网罟二章章四句 　　丰年神农氏之乐歌也其义盖称神农教人种植之功 　　猗太帝兮其智如神分草实兮济我生人 　　猗太帝兮其功如天均四时兮成我丰年 　　右丰年二章章四句 　　云门轩辕氏之乐歌也其义盖言云之出润益万物如帝之德无所不施 　　 云溶溶兮垂雨蒙蒙类我圣泽兮涵濡不穷 　　 云漠漠兮含映愈光类我圣德兮溥被无方 　　右云门二章章四句 　　九渊少昊氏之乐歌也其义盖称少昊之德渊然深远 　　圣德至深兮蕴蕴 【一作奫奫】如渊生类娭娭 【许其反】兮孰知其然 　　右九渊一章章四句 　　五茎颛顼氏之乐歌也其义盖称颛顼得五德之根茎 　　植植万物兮滔滔根茎五德涵柔兮沨沨 【旧音容别本房戎切】而生其 生如何兮秞秞 【以周反】天下皆自我君兮化成 　　右五茎一章章七句 　　六英高辛氏之乐歌也其义盖称帝喾能总六合之英华 　　我有金石兮击考崇崇 【一作撃拊淙淙】与汝歌舞兮上帝之风由六合 兮英华沨沨 　　我有丝竹兮韵和泠泠与汝歌舞兮上帝之声由六合兮根底嬴嬴 　　右六英二章章六句 　　咸池陶唐氏之乐歌也其义盖称尧德至大无不备全 　　元化油油兮孰知其然至德汩汩兮顺之以先 　　元化浘浘 【音尾】兮孰知其然至道泱泱兮由之以全 　　右咸池二章章四句 　　大韶有虞氏之乐歌也其义盖称舜能绍先圣之德 　　森森羣象兮日见生成欲闻朕初兮 封防防 　　洋洋至化兮日见深柔欲闻涵濩兮大渊油油 　　右大韶二章章四句 　　大夏有夏氏之乐歌也其义盖称禹治水其功能大中国 　　茫茫下土兮乃生九州山有长岑兮川有深流 　　茫茫下土兮乃均四方国有安人兮野有封疆 　　茫茫下土兮乃歌万年上有茂功兮下戴仁天 　　右大夏三章章四句 　　大濩有殷氏之乐歌也其义盖称汤救天下濩然得所 　　万姓苦兮怨且哭不有圣人