经史子集国学文库：集部·别集·二希堂文集.pdf

国学知识文库·集部·别集： 二二希希堂堂文文集集 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的历 使命和责任。 本文收集整理了古文献 《二希堂文集》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 二二希希堂堂文文集集 字数：5572 　　御制序 　　夫自上古结绳而治后世圣人易之以书契斯文之来尚矣故日月星辰之 文于天山川草木之文于地登龙于章升玉于藻莫不因其质之美而文之以益 其盛焉二典三谟商书周诰之为文尧舜禹汤文武周公传心之要道也是故蕴 之为徳行行之为事业发之为文章者圣贤之所以为圣也摛华靡于篇章鬭一 字之竒巧者雕虫之技虚车之饰之所以为讥也徒脩其内而文不能见于外者 亦大雅君子之所弗尚也故孔子于斯道之隆替未尝不寓之于斯文之盛衰文 所以载道岂虚语哉三代以降左氏传屈氏离骚太 公书贾氏治安董氏贤良 三筞绍上古之淳风继大雅之元音虽其徳未臻于盛要皆其积有源其流有光 堪以垂世而行逺魏晋之后变淳朴为绮靡化元声为冗薄而文之衰极矣至唐 韩昌黎乃起衰式靡天下复归于正同时若柳宗元其后若欧阳三苏曽子固诸 人代继其踪又有周程张朱诸大儒继起逺接歴圣之传明道以觉世而斯文之 盛遂如日月之经天山川之纬地岂非以言之无文行之不逺而斯道之存端赖 斯文之盛以流播于天地间乎吾师梁邨蔡先生守道君子也常为吾言天地性 命之奥道心人心危防之判尧舜禹汤文武周公孔孟周程张朱之心传而曰人 受天地之中以生必克已复礼以全其天命之本然民胞物与以尽其功用之极 致斯不愧于天之所赋而成其为人矣若风云月露以为文者艺也然道徳盛于 中而英华见于外斯亦君子之所不废也因出平生所为文示余余披读之余而 叹先生之实为有用之儒也先生讲学鼇峯教人以忠信孝悌仁义发明濂洛闗 闽渊源有自也及立朝而丰采议论嘉言谠议足以为千百世治世之良防则又 国家栋梁之任也今观其文则溯源于六经阐发周程张朱之理而运以韩柳欧 苏之法度如金声玉振于有虞之廷也如卿云丽日昭映霄汉而为中天之瑞也 如江淮河济支流众派之终归于大海也所谓蕴之为徳行行之为事业发之为 文章者吾于先生见之抑又有説焉先生之文固足以继昌黎之踪而抗欧苏矣 然先儒以为昌黎因文以见道今先生教人必先之以格致诚正之功天人危防 之判而后继之以文焉先生自脩固可知矣吾以为先生体道以为文并非因文 以见道请以质之先生与天下后世以为何如也 　　 【谨案是序不载于】 　　 【乐善堂文集定本而此集实以冠首后题雍正八年八月今据以恭录 云】 　　钦定四库全书　　　　　集部七 　　二希堂文集　　　　　　别集类六 【国朝】 　　提要 　　 【臣】等谨案二希堂文集十二巻 　　国朝蔡世逺撰世逺字闻之漳浦人康熙己丑进士官至礼部侍郎諡文勤 是编乃其所作杂文冠以耕籍赋 　　圣主亲诣太学颂青海平定诗序日月合璧五星连 　　珠颂河清颂 　　乐善堂文抄序共六篇不入巻数志荣遇也其余序四巻记一卷传一巻论 说书共二巻墓表志铭行状共一巻祝文祭文共一卷杂著一巻目録之后有其 门人宁化雷鋐附跋称其堂所以名二希者世逺尝自作记言学问未敢望朱文 公庶几其真希元乎事业未敢望诸葛武侯庶几其范希文乎其务以古贤自期 见于是矣前有雍正庚戌 　　皇上在藩邸时 　　亲制序一篇称其讲学鼇峯教人以忠信孝弟仁义发明濂洛闗闽渊源有 自也及立朝而风采议论嘉言谠议足以为千百世治世之良规则又国家栋梁 之任也今观其文溯源于六经阐发周程张朱之理而运以韩栁欧苏之法度所 谓蕴之为徳行行之为事业发之为文章者吾于先生见之煌煌 　　天语载在简端 　　睿鉴品题昭示中外非惟一时之 　　恩遇实亦千古之定论矣迨我 　　皇上龙飞御极于甘盘旧学 　　笃念弥深乾隆己夘 　　论正文体举世逺之文为标准癸巳 　　诏编纂四库全书世逺著作又防 　　褒録 　　丝纶宣示均字而不名宠礼儒臣于斯为极今读其集大抵理醇词正具有 本原仰见遭际 　　圣时契合非偶其上邀 　　知遇固不仅在文字间矣乾隆四十六年闰五月恭校上 　　总纂官 【臣】纪昀 【臣】陆锡熊 【臣】孙士毅