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诚信与成功作文 篇一：诚信作文五篇】 诚信作文五篇 诚信一： 中华名族以礼仪之邦著称着，在我国悠久的历史文化之中还蕴藏着 许多传统美德。而诚信便是一个很重要的传统美德。诚实做人诚信 处事的人才能够被这个社会，被存在于这个世界上的人所接受。 做不到诚信的人便得不到别人的信任，得不到信任便不可能被人委 以重任。没有人会相信一个不讲诚信的人能够担当一份责任。做一 个诚信且表里如一的人，在无形之中才能够获得更多的机会。 在当代中国，诚信表现在工作上，就是专心致志，认真踏实 ; 表现在 学习上，就是扎扎实实的下功夫，勤奋刻苦 ;表现在对组织、集体的 态度上，就是奉公守法，遵守纪律，忠诚老实。诚信的人就是最受 人尊敬的人。 诚信的对立面是欺骗。骗子有时候看上去好像很聪明， 其实是最愚蠢的。 欺骗就好像是雪里埋人，只能骗人一时，一旦太阳出来，真相就会 大白。 “当信用消失的时候，肉体就没有生命了。 ”法国的大仲马这 么说不正表明了失去诚信的人在世界上是被视作空虚的吗 ? 而我们缺 少的，正是去欣赏诚信。 我很欣赏诚信。因为诚信是最经得起时间 的磨砺的： “健康”随着时间损毁 ; “美貌”随着光阴枯萎 ; “金钱”随着时 光耗尽 ;“荣誉”随着历史封尘。但“诚信”却如一杯醇酒，越品越有味 儿，越品越觉得芬芳、醉人 ?? 虽然没有在中国大陆没有做这个实验， 但是国内有人补上了。一名研究经济学的先生，找了一位女士在不 同的商店里买 10 次东西，每一次都付两次钱，结果没有一个人拒绝 第二次付款。这明显的让人看出了诚信的塌陷。周恩来总理生前曾 说过：“言‘必行，行必果，应该成为我们每个人生活的坐标，行动 的指南。” 其实，在我国封建社会，诚信就已经作为修身齐家制国平天下的一 种道德要求了。三纲五常中的 “五常”便是以仁、义、礼、智、信为 内容的，其中的信即是信用、诚信之意。抛开糟粕的东西不谈，仅 就诚信而言，在今天的社会中已越来越袄凸显出它的现实意义来了。 一个言而无信的人是不足与之谋的，没有信用的人身边也会没有真 正的朋友。凡是知道“狼来了”这个故事的人，都会明白诚信缺失后 的可怕结局。诚信的建立，是一件需要全民动员、老少参与的事情。 十年树木，百年树人。诚信的建立要从少年儿童抓起。我坚信，诚 信是人的本质的外在流露，但需要长期的培养和良好的社会风气的 熏陶。 人总是在教训中取得经验，社会总是在磨难中向前推进。 “建设诚信 社会”，“建设诚信校园”的口号已经响彻中华大地。但有点可惜的是， 东风吹，西山倒，一阵春风过后，万 物回归自然。诚信建设虽然需要口号，但更需要的，是我们的行动 ! 这些，使我想起了《论语》中孔子的学生曾子说的： “吾日三省吾身， 为人谋而不忠乎 ?于朋友交而不信乎 ? 传不习乎 ?” 诚信，我期待着你 的归来。 诚信二： 随着年龄的增长人会不断地成长，我们懂得的道理越多，便越会懂 得诚信的意义。在我们的成长过程中，会经历很多，诚信就存在于 我们的点滴之中。不懂得诚信的人是不会获得成功的。 诚信是一种需要我们传承的美德，诚信是遵守自己的承若，诚信是 用自己的言行去完成自己承诺过的事情。诚信不仅是一种真实不欺 的美德，更是一种人的修为。 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战 乱频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都 城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言： “谁能把这根木头搬 到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如 此高的赏赐，结果无人试试。于是，商鞅奖赏金提高 50 金，重赏之 下必有勇夫，终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他 50 金。 商鞅这一举动，在百姓心里树立了威信，接下来的变法，在秦国推 广开来，新法使秦国渐渐强盛。 商鞅“立木为信”，使之后的变法成功，但在早 400 年前，却发生了 一件令人可笑的“烽火戏诸侯”的闹剧。周幽王有个妃子叫褒姒，周 幽王为博她一笑，下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪 刀烽火，忙带兵赶到，却得知是君王为博妃子笑，愤然离去。褒姒 见平时威武的将军此时却手无足策，终于笑了。五年后，酉夷太荣 大举攻周，幽王再次点燃烽火台，却无人前来营救，结果周幽王自 刎，褒姒被俘。 一个“立木取信”，一诺千金 ;一个帝王无信，戏完狼来了的游戏。前 者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身亡国亡。可见，信对一 个国家的兴衰存亡起到了关键作用。还有一个叫季末的人，一向说 话算术，信誉非常高，许多人与他建立深厚友谊，当时甚至还有这 样的谚语 “得黄金百斤，不如季末一句诺。 ”后来，他得罪了汉高祖 刘邦，被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑，冒着灭九族的危 险保护他，使他免遭祸殃。 一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来， 如果贪