人教版高中语文阅读鉴赏《歌之部 第一单元　以意逆志　知人论世 今别离(其一).黄遵宪》示范课课件_8.pptVIP

今别离 （其一） 黄遵宪 ——黄遵宪被公认为晚清“诗界革命的一面旗帜”，论诗主张“我手写吾口”，以表现“古人未有之物，未辟之境”，倡导“诗界革命”。其诗长于古体，形式变化较多，语言也较通俗。 其《人境庐诗草》（诗集）的清新之风，一扫旧体诗的陈腐暮气；其诗作真实生动地记录了晚清绝大多数重大历史事件，因此生前即有晚清“诗史”之誉。 本诗创作背景 ： 处于诗歌新旧交替的时代，同时也是中西文明大碰撞的时代，文化的冲突与兼容加速了诗歌元素的整合。 社会背景： 生产力的发展导致中西文明在冲突与融合间碰撞（轮船，火车等被引入中国），时代的变迁导致诗歌的古典意向和现代文明不兼容，造就了身为时代弄潮儿的诗人的新风新貌。  诗歌风格随时代发展而不断变化 在学习《今别离其一》时，重点要体会诗中新意象、新意境的表现。?? 诗人在表现离情别绪上的新意。 今别离（其一） 黄遵宪 　　别肠转如轮，一刻既万周。眼见双轮驰，益增中心忧。 　　古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。 　　今日舟与车，并力生离愁。明知须臾景，不许稍绸缪。 　　钟声一及时，顷刻不少留。虽有万钧柁，动如绕指柔。 　　岂无打头风？亦不畏石尤。送者未及返，君在天尽头。 　　望影倏不见，烟波杳悠悠。去矣一何速？归定留滞不。 　　所愿君归时，快乘轻气球。 别肠转如轮，一刻既万周。 眼见双轮驰，益增中心忧。目睹飞驰的双轮，眼见时空的变换，我内心的忧愁更加滋长。 古亦有山川，古亦有车舟。车舟载离别，行止犹自由。 古代有山川，也有孤舟。古代的车舟同样“载离别”，让人感受到行动举止的“自由”。 今日舟与车，并力生离愁。 明知须臾景，不许稍绸缪。钟声一及时，顷刻不少留。  （火车、轮船）明明知道人们分手的时刻那么短暂、宝贵，却不让人们有缠绵之意。火车或轮船长鸣后，一刻都不多停留。 虽有万钧柁，动如绕指柔岂无打头风，亦不畏石尤送者未及返，君在天涯头望影倏不见，烟波杳悠悠 即使有几千斤重的船舵，行船仍然迅速灵活。怎能没有逆风吹来，但也不畏惧逆风。送行的人还没来得及返回，行者就已到达天的尽头。望着远处船忽然就不见了，只有烟波荡漾。 去矣一何速？归定留滞不。所愿君归时，快乘轻气球。 去的时候如此速度，回来路途会堵塞么？但愿你回来时，能够乘快艇速归。 单从题目来分析，这是一首什么诗？抒发的是一种什么样的感情？ 是一首别离诗，抒发的是一种离情别绪。 寒蝉凄切， 　对长亭晚， 　　骤雨初歇。 　　　——柳永《雨霖铃》 这首诗主要用了什么写法？有什么作用？ 对比手法。诗中围绕乘坐新式交通工具轮船与乘车舟离别的不同进行了对比描写。在今昔对比描写中，突出表现近代人的别离之苦和在别离观上的认识。 面对如此快速的新式交通工具，近代人的别离之情与古人有什么不同？ 1.离别场面的不同。传统的车舟是“行止犹自由”，能给别离的人以缠绵的自由，而如今只能是“钟声一及时，顷刻不少留”，离别匆匆，分离迅疾。2.归来快慢的不同。作者用 “去矣一何速？归定留滞不。所愿君归时，快乘轻气球。”说明如今聚合迅疾，这也使离别的情愁显得不那么浓、悲。 课堂小结?  社会在变，时代在变，诗歌也要变，对于传统题材，传统写法在继承的基础上，要不断创新。像黄遵宪一样“我手写吾口”。表现“古人未有之物，未辟之境”，中国是诗的国度，希望同学们好好学习，勇于创新，在你们手上把中国的诗歌复兴。?  现代火车和轮船具有古时不可能有的速度，因此会加倍增生人的离愁别绪. “须臾”“及时”“顷刻”三个时间词的使用，表现的是离别的匆匆。 前四句集中表达出轮船速度之快 芳草 长亭 柳 酒 夕阳 离愁 别恨 古代诗人描写离别情景的常用意象（常表达留恋、安慰、嘱咐、祝愿、伤感、惆怅、期待的情感） 古道 笛声 山 今宵酒醒何处？ 　杨柳岸， 　　晓风残月。 　　　——柳永《雨霖铃》 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？——李白《春夜洛城闻笛》 → 劝君更尽一杯酒， 　西出阳关无故人。 　　 ——王维《送元二使安西》 问人间，谁管别离愁，杯中物——辛弃疾《满江红》 → 　 何处是归程？ 　长亭更短亭。 　　——李白《菩萨蛮》 → 离恨恰如春草， 　更行更远还生。 　　——李煜《清平乐》 春草碧色，春水渌波， 　送君南浦，伤如之何？ 　　 　——江淹《别赋》 → 浮云游子意，落日故人情。 　挥手自兹去，萧萧班马鸣。 　　——李白《送友人》 念去去，千里烟波， 　暮霭沉沉楚天阔。　　 　　——柳永《雨霖铃》 → 　　 对比