五人墓碑记(优课教学设计,公开课教案).docVIP

……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… PAGE PAGE 1 《五人墓碑记》教学设计 【课题】五人墓碑记 【教材】苏教版必修三 【年级】高一下学期 【执教】山东省广饶县第一中学 韩红敏 【教学目标】 1、复习巩固重点文言知识，尤其是词类活用、古今异义等特殊文言知识。 2、引导学生朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨，从而熏陶学生追求高尚的人格操守。 【教学重点】 引导学生朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格。 【教学难点】 引导学生理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨，并追求高尚的人格操守。 【教学方法】 多媒体 朗读 讨论 【课型设计】 研读课 【课时安排】 2课时 【教学过程与步骤】 课前预习：教师印发相关背景材料，学生自读课文，梳理文言知识，并结合材料理解文意。 【整体设计】整篇文章，计划用两课时。第一课时熟读文本，疏通文意，积累文言知识；第二课时在复习巩固重点文言知识的基础上，朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨。其中，第一课时是基础，重在学生的朗读与积累；第二课时是提高，重在学生的研读与思考。此“优课”即第二课时。 一、导入 鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗？》中说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”（教师课件呈现，学生齐读理解）其中，“舍身求法”，原指佛教徒不惜牺牲自己寻求佛法；后来比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。《五人墓碑记》中的“五人”就是舍身求法这类人的典型，今天我们就来学习这篇文章，一起感受他们不朽的精神与品格。 二、明确目标 1、复习巩固重点文言知识，尤其是词类活用、古今异义等特殊文言知识。 2、朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨。 三、巩固知识 1、读准字音。 重点：蓼（liǎo）洲 旌（jīng）其所为 湮（yān）没 皦皦（jiǎo）赀（zī）财 抶（chì）而扑之 溷（hùn）藩 傫（lěi）然 詈（lì）之 矫（jiǎo）诏 逡（qūn）巡 投缳（huán）暴（pù）于朝廷 赠谥（shì）褒（bāo）美 户牖（yǒu） 2、解释字词 重点：以旌其所为：表扬 众不能堪：忍受 谈笑以死：连词，表修饰，相当于“而” 有贤士大夫发五十金：拿出 激昂大义，蹈死不顾：踏，回头 3、词类活用 重点：去今之墓而葬焉：名作动，修墓、筑墓。 其疾病而死：名作动，生疾病，患疾病。 买五人之头而函之：名作动，用匣子装。 人皆得以吏使之：名作状，像对待奴仆一样。 匹夫之有重于社稷也：形作名，重大作用。 4、古今异义 重点：吾社之行为士先者：古——品行，作为；今——举动。 吴之民方痛心焉：古——痛恨；今——心里悲痛。 颜色不少变：古——脸色；今——色彩。 非常之谋难于猝发：古——非同寻常，篡位；今——十分，很 令五人者保其首领：古——头颅，性命；今——首脑，领导人。 【备注】教师课件呈现，学生先个人回答，后齐读巩固。 四、文本解读 1、碑记是一种刻在石碑上，叙述死者生平事迹，歌颂其功德，表达悼念之情的文体。《五人墓碑记》就是为了纪念五个死去的人而刻在他们墓前石碑上的一篇文章。然而作者突破了碑记文体的一般程式，大胆取舍，对五人生前其他事迹一概略而不书，只集中笔墨写其“死”。那么我们就由一个“死”字切入对文章的理解。 思考：五义士为什么而死？结合文本加以读析。 学生：“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。” 教师：这是对五人之死的总体评价。怎样理解？ 学生：这五个人，是当蓼洲周公被逮捕的时候，被大义激发而死在这件事上的。 教师：那么“蓼洲周公”是谁？他们又怎样被大义激发而死呢？我们结合背景来看。 【相关背景】明代天启元年，熹宗即位，宦官魏忠贤专权，残酷镇压异己，杀戮大臣，“钩党之捕遍于天下 ”。在朝任职的东林党人多次上疏熹宗，反对魏忠贤邪恶势力，要求关心民生，反对横征暴敛。这些主张符合人民的愿望，受到百姓拥戴。蓼洲周公，周顺昌，就是一个在职的东林党人，他为人正直、清廉，疾恶如仇，关注民间疾苦，指斥魏阉恶行。因此，阉党在天启六年以莫须有的罪名，逮捕周顺昌并趁机勒索时，激起了群众的愤慨，一场人民群众自发反抗阉党的斗争就爆发了。事后，阉党朝廷大肆抓捕暴动群众，市民颜