过零丁洋 原文 - 及注释和赏析.pdfVIP

过零丁洋 朝代：宋代 作者：文天祥 原文： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 注释及译文 译文回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年 头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮 萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零 丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史 册。注释⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。 [参考赏析] 主旨 这首诗饱含沉痛悲凉，既叹国运又叹自身，把家国之恨、艰危困厄渲染 到极致，但在最后一句却由悲而壮、由郁而扬，迸发出“人生自古谁无 死，留取丹心照汗青”的诗句，慷慨激昂、掷地有声，以磅礴的气势、 高亢的语调显示了诗人的民族气节和舍生取义的生死观。 鉴赏四 南宋末年，文天祥在潮州与元军作战，被俘，途经零汀洋时，元军逼迫 他招降坚守崖山的宋军，他写下了这首诗。诗人以诗明志，表现出视死 如归的高风亮节和大义凛然的英雄气概。 　　“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。”诗人回顾自己的仕途和征战 的经历：因科举而蒙朝廷重用，在荒凉冷落的战争环境中已经度过了四 个春秋。“干戈寥落”在此亦指宋元间的战事已经接近尾声，南宋几近灭 亡。“山河破碎风飘絮，身世沉浮雨打萍。”破碎的山河犹如风中飘絮， 动荡不安的一生就像雨打浮萍。国家的灾难、个人的坎坷浓缩在这两个 比喻句中，意思是国家和个人的命运都已经难以挽回。“惶恐滩头说惶 恐，零丁洋里叹零丁。”在曾经兵败的惶恐滩头，诗人也曾为自己的命 运惶恐忧虑，而今途经零丁洋又怎能不感叹自己的孤苦伶仃，无力挽救 国家。“人生自古谁无死，留取丹青照汗青！” 自古以来，人世间谁能免 于一死？只求留下一颗赤胆忠心，永远照耀在史册上。此句慷慨陈词， 直抒胸中正气，表现出舍生取义、视死如归的坚定信念和昂扬斗志，因 此成为千古流传的名句。 创作背景 这首诗见于文天祥 《文山先生全集》，当作于公元1279年 （宋祥兴二 年）。公元1278年 （宋祥兴元年），文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被 俘，押到船上，次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山，张弘范 逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人，文天祥不从，出示此 诗以明志。 思想感情 “丹心”是指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。 　　“汗青”是指历史典籍。古时在未有纸的发明之前,要记录军国大事， 便只能刻写在竹简之上；但必须先用火把竹简中的水分蒸发出来，这样 才方便刻写，并可防虫蛀；后人据此引申，把记载历史的典籍统称 为“汗青”。 　　“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这两句诗的意思，是说古往今 来，人难免一死，为拯救祖国而死，一片衷心将永垂史册。 　　岳飞、文天祥、史可法等同均是为国为民而肯抛头颅、洒热血的烈 士，其壮烈情怀均与这两句诗的诗意吻合，那到底这两句诗是谁人手笔 呢？ 　　南宋末年，文天祥在广东兵败被元军俘虏，并被带往北方囚禁，途 中经过零丁洋，便写了 《过零丁洋》这首诗来抒发国破家亡的抑郁。此 诗的下半阙如下： 　　“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心 照汗青。” 　　表达了作者的爱国之情，体现了他的高风亮节，以及舍身取义的人 生观，充分体现了他的民族精神。 其后，文天祥始终不被任何威迫利诱打动，慷慨赴义！ 鉴赏二 这是一首永垂千古的述志诗。诗的开头，回顾身世。意在暗示自己是久 经磨炼，无论什么艰难困苦都无所畏惧。接着追述战斗生涯：在荒凉冷 落的战争环境里，我度过了四年。把个人命运和国家兴亡联系在一起 了。三四句承上从国家和个人两个方面，继续抒写事态的发展和深沉的 忧愤。这一联对仗工整，比喻贴切，真实反映了当时的社会现实和诗人 的遭遇。国家民族的灾难，个人坎坷的经历，万般痛苦煎熬着诗人的情 怀，使其言辞倍增凄楚。五六句喟叹更深，以遭遇中的典型事件，再度 展示诗人因国家覆灭和己遭危难而颤栗的痛苦心灵。结尾两句以磅礴的 气势收敛全篇，写出了宁死不屈的壮烈誓词，意思是，自古以来，人生 哪有不死的呢？只要能留得这颗爱国忠心照耀在史册上就行了。