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第29课劳山道士
【基础巩固】
1 .《劳山道士》的作者是 , ( 朝代)文学家
字 ,又字
,别号 。本文选自
《
》。
2.给黑体的字注音
王俱与稽首( )
分赉诸徒(
) 肴()
逡巡( )
自诩遇仙(
) 蓦然而踣(
)
3.解释黑体词语
(1)叩而与语(
)(2)薄暮毕集( )(3)光鉴毫芒(
)⑷
分赉诸徒( )(5)未谙此古(
)(6)蓦然而踣( )
(7)则道
士独坐而客杳矣()(8)阴有归志()
翻译下列句子。
(1) 凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。
(2) 邑有王生,行七,故家子。
阅读下面一则新闻,按要求回答问题。
昨天,为体验生活,西南政法大学的 30多位学生在渝中区朝天 门体验“棒棒”(力夫)。
上午9点,朝天门交易厅附近,手拿扁担的潘匀满头大汗,和同 学张杰转悠着揽生意。“大学生当‘棒棒’,挑不挑得动哟? ”看着 文质彬彬的两人,雇主们连忙摆手拒绝。半小时下来,两人“颗粒无 收”。
“叔叔,我们只收一元。”无奈下,两人只好狂压价格,终于抢 到第一笔生意,忙把50多公斤重的塑料薄膜分成两堆,再用扁担横 穿其间,晃晃悠悠地朝前走。每走一小段路,就得停下来休息。 20
分钟后,汗流浃背的两人终于拿到一元钱。
“这一元钱太不易了。”平时每月生活费都在 3000元以上。从 未吃过苦的潘匀为此感动得泪流满面。(摘自 2007年5月7日《重 庆时报》,有改动)
(1)请用一句话概括这则新闻的内容。
O
(2)请针对这则新闻的内容进行简要评论
答:
仿照下面的句子,运用比喻的修辞手法,写一句话。
江南是一局棋,纵横交错的田垄是棋盘,星星点点的湖泊是
棋子。
答:
【阅读驿站】邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。
登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。
叩而与语,理甚玄妙。请师之。道士曰: “恐娇惰不能作苦。”答
言:“能之。”其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽道,遂留观中。
凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,
手足重茧,不堪其苦,阴有归志。
一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜,
粘壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良 宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒,且嘱尽醉。王自 思:七八人,壶洒何能遍给?道各觅盎盂,竞饮先【酉爵】,惟恐樽 尽;而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照, 乃尔寂饮。何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人,自光中出。
初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项,翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰:
“仙仙乎,而还乎,而幽我于广寒乎! ”其声清越,烈如箫管。歌毕, 盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:
“今宵最乐,然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎? ”三人移席,渐入 月中。众视三人,坐月中饮,须眉毕见,如影之在镜中。移时,月渐 暗;门人然烛来,则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故。壁上月,纸 圆如镜而已。道士问众:“饮足乎? ”曰:“足矣。”“足宜早寝, 勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕,归今遂息。
又一月,苦不可心情,而道士并不传教一术。心不能持,辞曰:
“弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教
暗线:
暗线:
之心;今阅两三月,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”道士 笑曰:“我固谓不能作苦,今果然。明早当遣汝行。”王曰:“弟子 操作多日,师略授小技,此来为不负也。”道士问:“何术之求?” 王曰:“每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允 之。乃传以诀,令自咒毕,呼曰:“入之!”王面墙,不敢入。又曰:
“试入之。”王果从容入,及墙而阻。道士曰:“俯道骤入,勿逡巡! ” 王果去墙数步,奔而入;及墙,虚若无物;回视,果在墙外矣。大喜, 入谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资斧,遣之归。
抵家,自诩遇仙,坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为,去墙数 尺,奔而入,头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起,如巨卵焉。 妻揶揄之。王惭忿,骂老道士之无良知而已。
用现代汉语表述下列句子 。
(1) 一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。
⑵王惭忿,骂老道士之无良而已。
8课文情节较曲折。当王生“不堪其苦”,“阴有归志”时,发生了
一件 的事情使他打消了归念。
9.这篇文章有两条线索,请你用精练的语言写在下面。
明线:
10.本文的题目为《崂山道士》,刻画的主要人物是道士吗?小说通
过王生的经历告诉了我们什么道理?
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《谐 铎》
清??沈起凤
南昌某,父为国子助教,随任在京。偶过延寿字街,见书肆中一 少年数钱买《吕氏春秋》,适堕一钱于地,某暗以足践之,俟其去而 俯拾焉。旁坐一翁,凝视良久,怒
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