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XX年12月思想汇报汇总 XX年思想汇报之一 敬爱的党组织： 以前，我曾为人生的意义是什么而迷茫，苦恼过，经过 长期对党的理论和学说的研究，实践，逐渐解开了这个结。 人生的价值是指作为客体的人的存在能够满足作为主 体的人的需要的性质和功能。 人，作为客体的人， 要尽忠职守， 报效国家为主体的人， 有其社会地位和各方面的需求，是社会的主人。马克思说 : 我为人人，人人为我。 第一个 我是客体的我，第二个 我 是指作为主体的人。这句话说的是，我为大家服务，大家 也要为我服务，反映了人生价值的双重性。人的存在能够满 足社会需要的性质和功能，只有负价值。所以，人生价值问 题是人对国家，对社会，对人民的贡献问题，实质上是个人 在外的作用问题。在历史的潮流面前，有人则逆历史发展潮 流而动，起到了反作用。但总的说来，正面的促进力量是大 于反面的阻碍力量的， 所以，历史的车轮始终是向前推进的。 人生的价值着眼于 奉献 ，奉献是衡量人生价值的标准。 人生的价值包括两个方面。一个方面是个人活动对社会的意 义和作用，即个人对社会价值。 而作为主体的人的个人价值是人生价值的第二个方面， 即社会对个人的肯定和满足。一个人承担一定的社会责任， 履行义务，并为社会做点贡献，对周围的人和事物的发展产 生积极的影响，他的行 为必然需要社会的肯定，这样既能增进其自身的信心， 又能鼓励更多的人去实现其价值。试想，如果有一位与持刀 歹徒英勇搏斗而身负重任的英雄，其行为却得不到社会舆论 的肯定和支持，甚至遇上因无钱医治伤病而终生残疾的尴尬 的局面，那我们的社会将变成什么样 人生价值的两个方面是相互统一，互为条件，密不可分 的。人的社会价值的前提和保证，人的个人价值是社会价值 的构成和依靠，因而人的奉献应该是主要的国。 青春短暂，生命有限，我要向雷锋学习， 将有限的生 命投入到无限的为人民服务的事业中去。 只有在为他人和 社会谋福利的过程中，才能获得自我价值，生命的意义在于 奉献。 XX年思想汇报之二 敬爱的党组织： 今天经济学院的廖书记给我们上了一节意义重大的，党 组织思想教育课，廖书记是经济学院分党委书记，其对党的 纲领与路线颇有研究和见解。 一开始，廖书记从四个从古至今的政治体制给这节课开 了个头，然后书记给我我们讲述了苏联共产党给我们中国共 产党带来的经验和教训这些政体优缺点并存，并说明了这些 年党和人民风雨兼程走过的历程和党的民主集中制。其中有 成果也有教训，但总的来说中国前进的步伐是具有不可阻挡 的前进势头的。其中最令我深审的是廖书记的总结：没有一 种政体是十全十美的，只能在不断的实践中不断地完善。 其实，每个历史悠久的国家都有其从老式民主到 ** 再到 民主的过程，这些阶段是一个成熟的国家必须经历的路程。 正因为时代的需要，新生的中国共产党担负起了领导人民建 设和发展国家的重任。共产党是个讲民主，有着科学纲领的 组织。没有农民阶级的局限性，也没有中国资产阶级的软弱 性。俄国人民斗争的结果深深影响了中国的革命，其理论也 被运用在了中国的无产阶级革命上 苏俄到后来的苏联的成功的却给了世界的共产党 * 极大 地鼓舞，而且列宁的经济政策的正确实施也让社会主义经济 建设焕发青春，但二次世界大战的爆发，停止了这个经济方 针。改由集中的行政命令，集中的行政命令使苏联在战争时 期集中了最大的人力物力，赢得了对法西斯的胜利，集中制 有其肯定的一方面，但战争结束后，国家领导人依然用集中 的经济管理方式去管理国家，没有更上时代的步伐，而且以 后的国家领导人没有正确处理好民主与集中的关系，最终的 结果就是为了追求最大化的民主而放弃了党对社会主义事 业的领导。 中国共产党没有现成的经验可供学习，也没有其他社会 主义国家模式做参照。但今天的成果表明，中国自己开创了 一条社会主义道路模式，就像当初法国的拿破仑奠定了一套 资本主义的组织模式一样。中国共产党把握好了作为一个执 政党如何处理好民主与集中，即没有照抄西方模式也没有步 苏联的后尘。而是自己发明了一套实践理论 党的光荣历程是一部史诗，从最开始的不成熟的小党派， 到今天这个在世界范围内举足轻重的地位，这在西方人看来 是一部现实版的神话。 1990 年之后，共产党 * 这把火焰像是 即将被扑灭，但正是由于中国共产党，共产党 * 这把火焰又 重新燃起了自己的光芒。 今天，共产党包含收纳了各个阶层的“精英” ，他们都 是可以影响“一大片”的先进人士，我相信，中国的成果证 明，在党的领导下，我们的国家将会蒸蒸日上。 XX年思想汇报之三 敬爱的党组织： 今天，校团委何金晖老师给我们上了本学期的第二次党 课。和上次党课不同，这次党课的内容要严肃很多，因为何 老师主讲的是党的纪律。一提起党的纪律，便让我们不禁想 起党在井冈山留下的美好印记。共