《春蚕》教案教学文案.doc

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《春蚕》教案 精品文档 精品文档 收集于网络,如有侵权请联系管理员删除 收集于网络,如有侵权请联系管理员删除 精品文档 收集于网络,如有侵权请联系管理员删除 《春蚕》教案 明确小说情节展开的特定生活环境和时代背景; 分析“众星拱月,星月交辉”的人物塑造; 导入 茅盾“农村三部曲” 茅盾的“农村三部曲”包括《春蚕》、《秋收》、《残冬》。茅盾的这三篇小说,从《春蚕》写外货倾销,民族丝织业破产,蚕丝业萧条所引起的农村破产,到《秋收》写农民在饥饿中的抢粮风潮以及最初的觉醒,到《残冬》写农民在一年生计都绝望以后,农村灾难加深,终于自发起来进行武装斗争,正好反映出了那个年代旧中国农村变化和农民觉醒的全过程,给我们留下了一幅清楚、生动的历史图画。因此,这三篇小说也是姐妹篇,合起来称为“农村三部曲”。 这三部小说写于中国面临绝境的最黑暗的时候。随着帝国主义的入侵,以及国民党的腐败统治,中国人民饱受剥削、欺压与凌辱。一些农村中原本就存在的愚昧落后、迷信无知的因素也在阻碍着经济的发展。中国人民在无比深重的灾难中度日如年,小小的希望背后是大大的绝望。同时也有一些人不堪忍受重负走上武装反抗的道路。它们真实地反映了广大农民的深重苦难和他们从守旧、迷惘中觉醒,终于起来抗争的历史动向。 二、“众星拱月,星月交辉”的人物塑造 老通宝好比月亮,其他人好比星星,星和月交相辉映,人物各自显出各自的特色。老通宝理想中的“不变”和客观世界的“经常的变”贯穿在情节中,成为一条主线。 (1)老通宝的小儿子阿多是一颗耀眼的启明星。 对被歧视为“白虎星”的荷花在深夜闯进他家——不但放走,还为荷花辩护。他不相信命运鬼神,不把改变穷困的希望寄托在一次蚕花熟上。相反,他认为“单靠勤俭工作,即使做到脊背骨折断也是不能翻身的”,更表明他对黑暗现实有清醒的觉察。一出场,头顶五六个湿漉漉的重团匾,犹能“空着手,袅着腰,学镇上女人走路”,并挑逗地对荷花说“叫我一声好听的,我就给你拿”。他的滑稽相和俏皮话,显示出他既爱劳动,又活泼风趣的性格。然而作者塑造阿多这个对现存的社会秩序有所怀疑,对人与人之间的不正常关系有所觉察,一种自发的反抗意识正在心中萌芽的青年农民形象。相比老通宝古板执拗,迷信守旧便显得很突出。阿多和老通宝是两个对立的典型,彼此间起着相反相成的作用。 (2)阿多的嫂子四大娘是一颗耀眼的星星,和丈夫一样忠厚老实,不过比只会埋头干活、不大爱说话的阿四来说,性格鲜明,形象丰富。以怀胎比喻“窝种”,可以看出她不但具有中国劳动妇女热爱劳动、干活细致认真的传统,也具有中国妇女尊老爱幼的伦常美德。她不是那种百依百顺的贤妻孝媳。在养蚕问题上,她觉得公公太保守,因此也敢于和公公抬杠,持养“洋种”,老通宝盲目排外的固执性格就在这一争执中更加鲜明了。 (3) 围绕“月亮”的“群星”荷花很泼辣。荷花嫁给村里李根生,因蚕养得不好,被看做“白虎星”。她不甘受人歧视,她的爱和青年男子胡调以及月夜闯进老通宝家的蚕房偷宝,正是她反抗的表现。全村妇女对她都采取了“戒严”的态度。老通宝高声辱骂并严禁阿多、小宝和她接近。可以看出老通宝是忠厚的劳动人民,可他看不起出身低贱的荷花,念念不忘高门大户的陈家,并硬将自己家的命运和陈家牵在一起,由此可见深受封建等级观念的毒害。荷花人物形象的价值在于揭示出旧中国农村生活的复杂矛盾及其根源。 主要人物形象归纳——老通宝 老通宝:是老一代农民:善良勤劳、朴实坚韧;迷信保守,安分守己,有顺民思想。老通宝勤劳质朴,迷信守旧,安稳靠天,凭血汗谋生,以忠厚传家,体现了中国农民百折不挠的顽强生命意志和固有的美德。 老通宝悲剧的双重性:封闭自守、盲目排外等陈旧的小农思想行为方式无法在近代社会变迁中作出合理的反应,而近代中国社会变迁又是以日益加深的半封建半殖民地化的畸形形态给这种小农以致命的磨难。 三、主题归纳 小说通过一个典型的江南农家——老通宝及其儿孙们,因春蚕丰收而负债破产的悲剧故事,不仅真实反映了20世纪30年代初期江南农村经济的破产和蚕农们的悲剧命运,而且深刻揭示了造成“春蚕愈熟,蚕农愈困顿(丰收成灾)”现象的社会原因。 四、艺术表现特色 (1)《春蚕》是一幅具有浓郁的江南水乡风土人情的风俗画。作品中的景物描写自然优美。 (2)象征手法的运用在此小说中极为成功。 (3)以工笔细腻的文字,分析描写人物的心理活动。

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