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第9课说“木叶
古诗中写叶之名句可谓多矣,有不知谁裁出的细叶,有灯下白头人看到的雨中黄叶;有未落时沃若的桑叶,又有红于二月花的枫叶……然而,“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”这一千古名句,在用衰叶纷落表现诗人那忧国忧民的无尽愁思时,为何用 “落木萧
萧”? “碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠”,在用树叶飘落 表现情感的同时,为何用了 “黄叶”落地? “醉貌如霜叶,虽红不是 春”,在用寒叶表达复杂感情的同时,为什么用了 “霜叶”已醉?古
诗中还有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下” “亭皋木叶下,陇首秋云 飞”“九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳”等众多名句,为什么最受 青睐的是木叶呢?由木叶又可嗅出古代诗歌怎样的气息呢?
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萧
萧
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青与绿
青青河畔草,郁郁园中柳”,“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草”,草与柳在古代诗词中一直
经常这样的同时并见,要说明其间的缘故,根本上还是因为都涉及春天。 “杨柳东风树,青青夹御
河” “野火烧不尽,春风吹又生”,柳树是代表着春风的,而草则又与春风共其命运。 “池塘生春草,
园柳变鸣禽”,春回大地的信息,首先就体现在草与柳的变化上。 “天街小雨润如酥,草色遥看近却
无”只是那么一星若有若无的草的痕迹,宣告了春天的来临。 “碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,柳枝上刚萌发出点点的细叶,料峭的春风便已来到了人间。这 个细叶,诗词中又称为“柳眼”仿佛在说碧玉妆成的柳树,忽然从睡梦中一觉醒来,睁开了眼睛, 同时也就是春天的开始了。所谓 “风回小院庭芜绿,柳眼春相续”,草透出了绿意,柳睁开了眼睛, 这是多么富于生意的绿色世界。
世界是绿色的,可是诗人却爱说 “青青河畔草”,“青青夹御河”,“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青 柳色新”。“柳色新”自是嫩绿色,所谓“看尽鹅黄嫩绿,都是江南旧相识”。可是却非说“青春”不 可。春天叫作青春;“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”,“青春复随冠冕入,紫禁正耐烟花绕”。 而春游也叫作踏青,却不说踏绿。春天唤做青阳,春神名曰青帝,少年称为青年,那么到底是谁代 表着春天呢?
绿与青原是相近的颜色,所以青天又叫碧落、碧空,碧也就是绿。绿草可以称为青草,绿柳却 不能称为青柳,但是“天官动将星,汉地柳条青”却又正是好诗。“春晚绿野秀”,这绿野却很少称 之为青野。大概由于绿指的是具体的现实的世界,而青则仿佛带有某种概括性的深远意义。绿,原 是一种谐和的色调,在万紫千红的春天,绿乃是多样统一的典范。而青则更为单纯、凝净、清醒、 永久,松树因此就都称为青松。所谓 “青山绿水”何尝不正是两种性格的说明呢?这里或者会给我 们带来一点生活中的启发吗?谁不愿意青山不改、青春常在呢?但这只是一种理想,从现实到理想, 从具体性到概括性,本来的绿却说成是青的。但愿人长久,千里共青青。
(选自《唐诗综论》,人民文学出版社 佃87年版)
写作延伸能力提升
【课内挖掘】
课内素材
林庚先生既是一位诗人,也是一位学者,尤其是对中国诗的研究, 有其独到的理解、欣赏和观点。在《说“木叶”》一文中,作者从人 们最为熟悉、习以为常的“木叶”说起,援引了大量的诗句,分析了 中国古典诗歌用“木叶”而不用“树叶”,又由“木叶”发展为“落 木”的原因,经过深入的研究,从“木叶”蕴含着丰富的内容发现诗 歌的语言是有尽的,但它包含的意思,给予读者的暗示、启发则是无 尽的。正如林庚先生所说:“诗歌能于一瞬间千古,于微小显大千, 能使我们超越有限直面无限。”“读诗”不只是停留在理解的层面,应 该是有见识的深入阅读、欣赏,融入诗境中,即与作者同呼吸、共命 运。读出表面文字后深藏的内涵,从而进入到艺术形象的领域。
[运用角度] “诗歌的美”“阅读” “欣赏”等。
精彩运用
我们生长在一个诗的国度里,风雅颂是诗,古乐府是诗;三闾大 夫的狂放是诗,诗仙太白的神游是诗;大江东去是诗,把酒临风也是 诗。诗是祖先留给我们的宝贵遗产,是我们的骄傲,也是我们提升个 人素养的香茗。让我们从名利场中走出来吧,让我们放松一下绷紧的 神经和劳碌的身心吧,静静地坐下来倾听诗,品味诗,吟诵诗,在霞 光满天的早晨,在小雨淅沥的黄昏,在万籁俱寂的深夜……
爱诗,其实是在爱着我们的生活。
【课外应用】
林庚先生的 “做人 ”
余杰
常言说 “做人”,而高境界的人不是 “做”出来的。
年逾九旬的林庚先生是北大中文系年纪最大的老教授。 老人平时 很少在公众场合露面, 我在中文系待了整整六年, 也不过见了先生三 五次面而已。
据说, 80 年代初,林庚先生给那时的师兄师姐上了一堂 “告别 课”。那天,林先生穿着一身笔挺的新衣服,满头的白发也梳得 “一 丝不苟 ”。他
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