九年级语文上学期课时达标精练16.docxVIP

（人教版）九年级语文（上）课课达标系列精练 第四单元 16 中国人失掉自信力了吗 【语言基础练习】 1、请你给下列词语中加点的字注音，根据词中的注音写汉字。 ⑴慨叹（） ⑵省悟（） ⑶家谱（） ⑷搽脂抹 粉（ ） ⑸mi oo茫（）⑹j 1梁）⑺ku①9骗（）⑻w 口蔑 ） 2、请你结合语境解释下列句中加点的词语。 ⑴一到求神拜佛，可就玄虚之至了。 玄虚之至： ⑵他们在前仆后继地战斗，不过一面总在被摧残被抹杀 前仆后继： ⑶状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下 不足为据： ⑷一味求神拜佛，怀古伤今了。 怀古伤今 3、请你认真品读下列句子， 看看句中的加点字词能否去掉， 为什么？ 他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消 灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力, 用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑 4、请你揣摩下面这段话，看看段中的三个副词“总”、“只”、“一味” 能否互换位置？为什么？ 从公开的文字上看起来：两年以前，我们总是自夸着“地大 物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实； 现在既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了 ――却也是事实。 5、请你比较下面这组句子，回答后面的问题。 【课文原句】我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬 干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。 【改写句】我们自古以来，就有埋头苦干、拼命硬干、为民 请命、舍身求法的人。 【问题】鲁迅先生一向主张将可有可无的字删去，为什么这 里不用“改写句”这种更简练的句式，反而用那样罗嗦、臃肿的 语句？ 【课内精读品析】 （泉州市洛江区中考） 阅读《中国人失掉自信力了吗》 （选段），完成 6— 9 题 中国人现在是在发展着“自欺力” 。 “自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩 了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人 在。 我们从古以来， 就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民 请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓 “正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。 这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺； 他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗 中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分 人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。 要论中国人， 必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗， 却 看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的， 要自己去看地底下。 6、从段文中找出作者要表明的观点和支撑观点的事实论据。 7、选文第二节中的加点的“笼罩了一切”和“有并不失掉自信力的 中国人在”矛盾吗？如何理解这样的写法？ 8第③段里写道“虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往 往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁” ，句中包含四层意思， 表述有误的一项是( ) A.正史自然是真正的历史 B.所谓的正史是为帝王将相 作家谱的 C.正史也有掩不住的光辉 D. “中国的脊梁”的光辉照耀 着历史 9、第④ 段中提到一些人慨叹“中国人失掉了自信力”，这“一些人” 指谁？他们用意何在？ 【拓展阅读赏析】 （湖州市中考） 阅读下面文字，完成 10—13 题。 阅读杂谈 阅读是人类特有的神圣权利，如今互联网阅读、手机阅读等阅读方式的出现，为我 们创造了各种阅读条件， 拓宽了我们的阅读视野。 但在纷繁的阅读信息中， 我们不能迷失了 自己。 我们要学会鉴别和挑选真正有价值的图书来阅读。笛卡尔说：“读杰出的书籍，有 如和过去最杰出的人物促膝长谈。” 好的书，有以一当十的价值，它们就好像军事上的制高 点，占领了它， 其它就不在话下了。 英国有这么一个读书人， 他的读书信条就是只读一流作 家的一流作品， 并反复研读他们的代表作。 他用一年时间研读了文学领域中莎士比亚、 巴尔 扎克、托尔斯泰、普鲁斯特等大文豪的代表作品后，自豪地说： “这个世界的文学高峰我总 算都攀登过了！ ”在实用阅读与快餐文化盛行的今天， 出现了很多遮蔽我们双眼的 “垃圾书”。 如果把时间花在一本没有价值的书上，那简直是对生命的极大浪费。 我们要独立选择适合自己的阅读工具和载体。 现今， 数字化阅读冲击着纸质图书阅读 市场。 网络成为阅读的便携选择， 电子阅读器为出门旅游阅读提供了方便。 特别是电子书的 出现， 更是掀起了数字化阅读的高潮。 而有些人还是喜欢在淡淡的墨香里细细研读、 慢慢品 悟大师们的文字。对于电子书， 首先不说辐射对身体的危害， 就说我们的眼睛，面对屏幕久 视肯定受不了。 其次， 翻阅电子书你听不到纸张翻阅时的悦耳声音， 嗅不到书本所特有的淡 淡墨香。最主要的是电子书不能像纸质书那样任意启阖，