《百家争鸣》 优质课件.ppt

秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？ ——法家理论可得天下而不能治天下。 ——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？ 四、墨家主张 1、宗旨、核心思想：“兼相爱、交相利” 2、主张： 非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用 3、特点： ①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神 二、老庄之学 1、老子 哲学思想： （1）用“道”探索宇宙起源和演变，“道”是万物的本源，“道”是世界的根本; （2）朴素辨证法思想，事物具有向相反的方面转化的规律。 政治主张： “无为而治”，“小国寡民”消极悲观的态度代表没落的奴隶主贵族的思想代表。 2、庄子 把“道”作为世界最高原则，宣传天道与自然无为。 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来” 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来” 百家争鸣 含义 “百家”：泛指数量多。产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。 “争鸣”：是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成百家争鸣局面。 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 知识·梳理 具体体现： 经济：生产力大发展，井田制崩溃 政治：分封制宗法制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸战争 阶级关系：诸侯士大夫（新兴地主阶级）崛起，“士”阶层的活跃和受重用 思想文化：学在官府发展为学在民间 ，学术下移，私学兴办 “百家争鸣”局面出现的原因 认识：一定时期的文化是一定时期政治经济的产物 根本原因：春秋战国处于社会大变革时期 秦王借法家思想振兴国家，实现统一大业。统一后，秦始皇继续厉行法治，结果呢？ ——法家理论可得天下而不能治天下。 ——天下大乱，15年便灭亡。历史启示？ 四、墨家主张 1、宗旨、核心思想：“兼相爱、交相利” 2、主张： 非攻、尚贤、尚同、非乐、非命、节葬、节用 3、特点： ①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神 二、老庄之学 1、老子 哲学思想： （1）用“道”探索宇宙起源和演变，“道”是万物的本源，“道”是世界的根本; （2）朴素辨证法思想，事物具有向相反的方面转化的规律。 政治主张： “无为而治”，“小国寡民”消极悲观的态度代表没落的奴隶主贵族的思想代表。 2、庄子 把“道”作为世界最高原则，宣传天道与自然无为。 老庄崇尚自然，主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来” 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 认识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来” 一、早期儒学 1、孔子 政治思想 “礼”：维护周礼，贵贱有序 “仁”：仁者爱人，为政以德 注重政治与人事，对鬼神敬而远之 保守性 民本思想 教育方面： 主张有教无类、因材施教；兴办私学，打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。 整理古籍： 五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》 思想成就和文化贡献 评价：中国古代伟大的思想家、教育家。儒家学派的创始人。 ①提出“仁”，具有民本思想，对于和谐社会人际关系具有积极意义。 ②他主张维护周礼，代表当时没落奴隶主贵族的利益，具有保守性，不可能被当时统治阶级所接受。 ③他首倡私学，打破奴隶主贵族对教育的垄断，促进古代教育事业的发展 ④他编订古籍，为中华文明的传承和发展作出巨大贡献 2.孟子 主要思想 仁政：提出“政在得民”，反对苛政 民本：提出“民贵君轻” 伦理观：主张“性本善” 评价： 继承和发展了孔子的儒家思想。代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义