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- 约 3页
- 2020-06-04 发布于河北
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诗意的家居
【摘要】民俗学是研究人类传承性生活模式的学科, 在民俗中, 生活样式是表象, 背后是人的精神生活、情感世界。文艺民俗学的任务之一则是将民俗生活模式作为审美研究对象, 从而揭示模式中内含的民众心灵生活之美。民居这一民俗事象作为民众的“家”居同样具有文艺民俗学意义上的研究价值。论文选取中国传统民居中明清时期徽州古村落民居为研究对象, 突破民俗学界传统研究中侧重关注民居中仪式、习俗的研究窠臼, 将民居置于文艺民俗学的视域下进行审美研究, 重点挖掘其作为生活艺术的美学内涵, 并将民居提高到民众诗意心灵图像的物化表达的层面进行解读。论文综合运用民俗学、文艺学、美学、建筑学、地理学等学科的理论成果, 以田野考察、考古资料和文献资料相结合的“三重论证法”为研究方法, 以文艺民俗学为理论工具, 尝试对徽州民居进行多学科交叉的研究。论文的绪论论述了建筑、民居的艺术性和研究价值, 并对中国传统民居(含徽州民居) 的研究成果进行了较为详细的综述梳理, 对论文的关键概念和思路予以阐述。除此之外, 论文内容共分为五章。第一章从“天时、地利、人和”即自然气候、地理环境和人三个角度来阐述徽州民居艺术风格的形成, 以说明徽州民居是徽州先民在处理“天、地、人”三者关系中做出的最佳选择, 不但满足了遮蔽、栖息的功能性需求, 更具有独特的诗性气质。生活艺术体现在生活方式中, 生活方式又以民居为载体。
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