江西省宜春市第九中学2019-2020学年高一上学期期中考试语文试卷（含解析）.pdfVIP

语 文 试 卷 时间： 150 分钟 总分： 150 分 一、现代文阅读（ 36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题， 9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 人文精神的建设问题，不仅仅是我们国家才有的， 全世界也都存在。近两三百年， 在人 类现代化进程中， 整个世界的科技和人文两大文化体系一直处于失衡状态， 科技占主导， 人 文却总是追赶不上科技。 科技可以直接用到生产， 是硬实力， 而人文作为软实力， 也在潜移 默化地影响着人们的思想，从而影响生产。 特别是近一百年来， 一些所谓的落后国家为了能够不断发展壮大、 提升经济实力， 更多 地关注科技文化， 而人文文化被抛得更远。 中国如果不调整这种失衡状况， 就会出现很大的 问题， 科技文化在造就了物质发展的同时， 也在以经济发展规律来构建整个社会。 现在最大 的问题是用经济学上的等价交换原则作为价值观的核心， 这是科技、 人文的比例失衡引起的。 中国传统的人文思想是以人为本， 不是以等价交换原则作为价值观的核心， 也不追求付出和 收获相等。 人文的价值观应该是付出大于收获， 甚至是完全付出， 而社会经济的发展一定是 建立在等价交换的原则上。 近些年来， 我们在道德伦理上甚至出现了一种倾向： 给我多少权利， 我就尽多少责任和 义务，追求责任、义务跟权利完全等价。其实，权利义务不是简单的等价关系。责任、义务 是个体的行为， 权利是社会赋予的。 从道德实践上看， 我们应遵循董仲舒提出的原则 ——“正 ” · 其谊不谋其利，明其道不计其功 （《汉书 董仲舒传》 ）。我们做任何事情都应为了匡扶正义 而不是为了谋取个人利益。 个体在道德实践上只管正谊明道， 而不是谋利计功， 社会需要给 这些正谊明道的人相应的功利， 但个人不是为了功利而去正谊明道的。 如果社会对正谊明道 的人置之不理， 给歪门邪道的人以奖励， 社会就失去了公正。 如果社会不奖励正谊明道的人， 只能说明社会是不公正的，但个体还是要无怨无悔地去正谊明道，这才是人文精神的体现。 可怕的是我们把经济学上的等价交换原则看作价值观的核心， 绝大部分人都想着有相应的回 报才去尽相应的义务。 社会最根本的要求就是个人尽伦尽职， 在什么位置上就要把这个位置上的工作做好， 并 得到一份相应的回报。但是，更高的人文要求是自觉把事情做得更好，产生精神上的愉悦， 心甘情愿地去做事， 这是人文的价值追求。 与物质上的回报相比， 更重要的是得到精神上的 回报。要让更多的人了解人文的价值追求，而不是以经济学上的等价交换原则来衡量一切。 以等价交换原则作为价值观的核心是科技文化发展的结果，也是人文价值失落的表现。 （摘编白楼宇烈《中国文化的根本精神》 ） 1. 3 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（ 分） A. 人文不同于科技，属