劝学中职语文基础模块上册第23课高教版1.ppt

学习的 意 义 提高自己 改变自己 青 出 于 蓝 冰 寒 于 水 輮 以 为 轮 木受绳则直 金就砺则利 则知 明而 行无 过矣 提 高 改 变 跂而望 登高博见 登高招 见者远 通过学习 一般人 顺风呼 闻者彰 推 论 善假于物 弥补不足 （一般的自然条件） 假舆马 致千里 假舟楫 绝江河 善假于物 达到目标 推 论 君子 （在利用自然条件的 基础上改进创造） 善假学习 学习的 作 用 弥 补 不 足 跂 而 望 不如登高 登高 而招 顺风 而呼 假 舆 马 假 舟 楫 见者远 闻者彰 致千里 绝江河 善 假 于 物 学习方 法和态 度 积累 坚持 专心 积 土成山，风雨兴焉 积 水成渊，蛟龙生焉 正面 设喻 不积 跬步，无以至千里 不积 小流，无以成江海 反面 设喻 积累 骐骥一跃，不能十步 驽马十驾，功在 不舍 对比 锲而 舍 之，朽木 不折 锲而 不舍 ，金石 可镂 对比 蚓无爪牙之利…用心 一 也 蟹六跪而二螯…用心 躁 也 对比 坚持 专心 学习贵在勤奋。 勤奋学习的人， 因为广博地学习 的缘故，因而到 达成功的境界。 所以说君子善于 借助外物也善于 借助自己的意志 啊！ 学贵乎勤。 勤学者，以 博学故，而 致成功之境。 故君子善假 于物亦善假 于志也！ “ 唐代书法家颜真卿《劝学》 ：“三更灯火五更鸡，正是男儿 读 书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。” 孔子：“学思结合法”： 学而不思则罔，思而不学则殆”。 朱熹： “三到法”心到、眼到、口到。 子思（儒学家）“五之法”： 博学之、审问之、慎思之、明 辩 之、笃行之。 宋濂： 余则縕袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者， 不知口体之奉不若人也。 《三字经》： 苏老泉、二十七、始发奋、读书籍。 得到的启示 学习要珍惜时间 学习要讲究方法 学习要持之以恒 学习要勤奋艰苦 苏秦悬梁、孙敬刺股 匡衡凿壁、孙康映雪 车胤囊萤、羲之临池 左思补拙、江郎才尽 劝 学 文言知识积累 古今异义（古 / 今） 1 、 君子博学而日 参 省乎己（检查 / 参加、加入） 2 、声非加 疾 也（强、洪亮 / 疾病、快） 3 、 假 舆马者（凭借、借助 / 不真） 4 、 用心 一也（思想意识活动 / 读书用功） 5 、蟹六 跪 而二螯（脚 / 跪下） 6 、 虽 有槁暴（即使 / 虽然） 7 、 金 就砺则利（金属 / 金子） 8 、 劝 学（勉励 / 规劝、劝戒） 9 、而 绝 江河（渡 / 断绝） 10 、輮 以为 轮（把 … 做成 / 认为） 使动用法 1 、木直中绳， 輮 以为轮 （动词的使动 使 … 弯曲） 2 、加舆马者，非 利 足也 （形容词的使动 使 … 走的快） 形容词作名词 1 、其 曲 中规 （形作名 曲度、弧度） 2 、等 高 而招，臂非加长也（形作名 高处） 3 、积 善 成德 （形作名 善行） 而 并列连词 递进连词 顺承连词 转折连词 修饰关系连词 一 词 多 义 唐代大书法家颜真卿写的 劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。 古乐府诗《长歌行》 ： 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。 劝 学 《荀子》 劝学 劝 学 荀 子 （ 公 元 前 313 —— 238 ）名况，字 卿。战国末期赵国人。 时人尊称为荀卿，后因 避汉宣帝刘询之讳而改 称孙卿，曾游学于齐， 到楚任兰陵令，死后葬 于兰陵。 劝 学