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认识中医大师 医乃仁术，说到中医就不能不提起一个人，千 百年来他的《大医精诚》激励和鼓舞着一代又 一代杏林学子。这个人就是 --- 孙思邈 大医精诚 ? 凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先 发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有 疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍 媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如 至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护 惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。 勿避嶮巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救， 无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医，反 此则是含灵巨贼。 ? 自古名贤治病，多用 生命 以 济危急 ， 虽曰贱 畜贵人，至于爱命，人畜一也 ，损彼益己， 物情同患，况于人乎。 夫杀生求生，去生更 远 。吾今此方，所以不用生命为药者，良由 此也。其虻虫、水蛭之属，市有 先死者 ，则 市而用之，不在此例。只如 鸡卵 一物，以其 混沌未分，必有 大段要急之处 ， 不得已 隐忍 而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。 其有 患疮痍下痢，臭秽不可瞻视 ，人所恶见 者，但发惭愧、凄怜、忧恤之意，不得起一 念蒂芥之心，是吾之志也。 ? 中医到底是什么？ ? 平常人眼里： 中医治疗慢性病，或者说“西医治标，中医 治本” ? 另外一些人眼里： 中医很玄；讲阴阳五行，金木水火土，像算 命一样，没有科学根据。 ? 还有一些人认为： 中医只是打鸣的公鸡，你叫，天也亮，不叫， 天也亮。 或者干脆就说中医只能治疗那些西医帮助度 过了危、急、重的难关，然后让中医来收尾、 调养，说到底就是一治疗些死不了的病。 那么中医究竟是不是这样的呢？ 首先来认识几个人 赵绍琴，北京市人，生于 1918 年，卒于 2001 年。 三代御医之 后 ，幼承家学，后又拜师于太 医院御医韩一斋、瞿文楼和北 京四大名医之一汪逢春，尽得 三家真传。北京中医药大学终 身教授，温病教研室主任，中 国中医药学会内科学会顾问。 ? 在温病治疗上，赵绍琴善于运用叶天士“透 热转气”法救治高热不退、昏迷等危重病证。 ? 在内科临床方面，赵绍琴以 善治疑难重证 而 著称。以至于当时北京境内的很多知名的大 医院，如协和、 301 、中日友好医院等在遇到 危急重症时，特别是在经过西医界内各知名 专家会诊已经束手无策的时候，最后均请他 会诊。赵先生曾经无数次以几毛钱一付的中 药，奇迹般地把整天用着进口抗生素都救不 活的高热、昏迷患者从死亡线上拉了回来。 ? 令医学界很多专家叹为观止，心服口服。 ? 他创造性地把温病卫气营血的理论应用到内 科杂病治疗中，对一些疑难病证主张从营血 分进行辨证，如 白血病、再生障碍性贫血、 血小板减少性紫癜、病毒性心肌炎、系统性 红斑狼疮、慢性肾小球肾炎、肾病综合征、 慢性肾功能衰竭、尿毒症等 ，均取得了满意 疗效。 ? 汪逢春（公元 1884 — 1949 ），擅长治 疗时令病及胃肠病，对于湿温病多所 阐发，启迪后学。 ? 汪先生一生信佛，喜读书，二者常结 合在一起，自来京住在 江苏会馆 起， 每早五时起床，即读佛经、打坐（气 功）、读医书。每天食饮定量，作息 按时，虽忙而不紊。临终前正在打坐， 一笑而亡，毫无痛苦。 一生中收藏图 书甚丰，且喜爱古玩字画，故后书籍 归汉文阁，字画归故宫博物院收藏。 京城四大名 医之一 ? 萧龙友，四川省 三台县 人。生于 1870 年 2 月 13 日，卒于 1960 年 10 月 20 日，享年 90 岁。京城四大名医之 首，萧龙友曾为袁世凯、孙中山、 梁启超、蒋介石、段祺瑞、吴佩孚 等名流诊治。 ? 由于萧龙友医道精妙，在古都北京， 他的大名妇孺皆知，受到各阶层人 士的推崇和信赖，被誉为 北京四大 名医 之冠。当时有一句话 :“ 南有陆渊 雷，北有萧龙友。” ? 连当时北京医院的德国医学博士狄博尔，对 萧大夫的医术也相当看好。如遇到他们所谓 的疑难杂症，总是要邀请萧大夫去他们医院 会诊。 ? 在这之前， 中医师能进入西医院会诊 ，尚无 先例。 ? 许多被萧龙友先生治愈的社会名流赠送匾额， 虽然书法、装饰优雅上乘，但淡泊名利的他 从来不挂起来，积攒多了还叫人刨平改为制 作家具的木料，其 高风亮节 令世人景仰。 伤寒大家 -- 胡希恕 胡希恕， 1898 年 3 月出生于辽宁省沈阳市北 郊区东伍旗村。 ? 其师王祥徵，乃清末国子监举人培养出的进 士，在国子监就学期间，某太医与其同室， 看到王祥徵，才学横溢，遂教其学医。有句 古语叫做：“秀才学医，笼中捉鸡”“又如 快刀斩豆腐”，很快入门，尽得太医之真传。 ? 王祥徵用两年时间为胡希恕等弟子讲完了 《伤寒论》。 ? 胡希恕天资聪颖，悟性极高，乃王祥徵弟子 中最出色的一位，最终成为声誉中外的经方 大师。 ? 著名医家刘渡舟先生每每赞叹胡希恕老先生 说：“每当在病房会诊