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魏魏郑郑公公谏谏录录
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《魏郑公谏录》
以供大家参阅。
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不得不以框或?代替,敬请谅解。
魏魏郑郑公公谏谏录录
字数:4865
《魏郑公谏录》唐 王方庆 撰
序
盖闻主圣于上,臣忠于下,非圣无以纳忠,非忠无以感圣。逖观前载,
罔弗由兹。太子太师郑国文贞魏公,运属昌期,时逢驭后,乃神乃武,
亟虚襟以待谏,将之明之,遂竭诚而荐谠。事有必犯,知无不为,故能
契叶云龙,义均鱼水,成百代之模楷,固一时之准的。茂躅宏规,已备
于青史;片言余论,或漏于缃图。虽贞质自然,无假于饰,而高山仰
止,有欲增峻。于是采听人谣,参详国典,撰成 《谏录》,凡为五卷,
亦犹平仲 《春秋》,不遗其实录;宣尼 《家语》兼叙其对问。各为题
目,列之如左。唐尚书吏部郎中琅琊王綝撰。
卷一
○谏诏免租赋又令输纳
太宗初即位,诏关中免二年租赋,关东给复一年。又有敕:“ 已役已纳
并遣输了,明年总为准折。”公谏曰:“ 臣伏见八月九日诏,率土皆复一
年,老幼相欢,式歌且舞在路。又闻有敕,丁巳配役,即令役满折造;
于物亦遣输了,待至明年,总为准折。道路之人,咸失所望。此诚非平
分万姓,均同七子。然下民难与图始,日用不知,皆谓国家追悔前言,
二三其德。臣窃闻天之所辅者仁,人之所助者信,陛下初膺大宝,亿兆
观德,始发大号便有二言,生八表之疑心,失四时之大信。如国有倒悬
之急,犹必不可为,况以泰山之安而辄行此事,为陛下为计者,于财利
则小益,于德义则大损。臣诚智识浅短,窃为陛下惜之。”
○谏简点中男入军
简点使出,右仆射封德彝等并欲令取中男,敕三四出。公执奏不可,德
彝重奏称:“今见简点使云:‘中男内大有壮者。’”太宗怒,乃出敕:“ 中
男虽未十八,身形壮大,亦取。”公又不肯署敕,太宗召公,作色让之
曰:“男若实小,不点入军;若实大,是其诈妄。依式点取,于理何妨
邪如此固执,不解卿意。”公正色曰:“ 臣闻竭泽而渔,非不得鱼,明年
无鱼;焚林而畋,非不获兽,明年无兽。若中男以上尽点入军,租赋杂
徭将何取给然比年来,国家卫士,不堪攻战,岂为其少邪但为礼遇失
所,遂使人无斗志。若多点取人还克杂役,其数虽多,终是无用。若精
简壮健,遇之以礼,人百其勇,何必在多陛下每云:‘我之为君,以诚信
待物,欲使官人百姓并无矫伪之心。’ 自登极以来,大事三数,皆是不
信,复何取信于人?”太宗愕然,曰:“所云不信是何等也?”公曰:“ 陛
下初即位,诏书云:逋租宿债,欠负官物,并悉原免。即令所司列为事
条,秦府国司,亦非官物。陛下自秦王为天子,国司不为官物,其于官
物复将何有又关中免二年租赋,关外给复一年,百姓蒙恩,无不欣悦;
寻更有敕云:今年白丁多已役讫,若従此放免便是虚荷国恩;若已折已
输,并令总纳,所免者皆以来年为始,散还之后方更徵收,百姓之心不
能无怨。已徵得物,便点入军。来年为始,何所取信又共理所寄,唯在
县令刺史,年常检阅,并悉委之。至于简点,即疑其诈伪,望下诚信,
不亦难乎?”太宗曰:“朕向见卿固执,疑卿蔽于此事,今论国家不信,
乃是人情不通。朕不审思,过亦深矣,行事往往如此,天下若为致
化。”乃停取中男,赐金瓮一口。
○谏复厖相寿任
濮州刺史厖相寿,贪浊有闻,追还解任,自陈幕府之旧,太宗深矜之,
使人谓之曰:“尔是我旧左右,今取他物,祗应为贫。赐尔绢百匹,即
还向任,更莫作罪过。”公进谏曰:“相寿猥滥,远近所知,今以故旧私
情,赦其贪浊,更加以厚赏,还令复任。然相寿性识未知愧耻。幕府左
右,其数甚多,人皆恃恩私足,使为善者惧。”太宗欣然纳之,引相寿
于前,谓之曰:“我昔为王,与一府作主;今为天子,为四海作主;既
为四海作主,不可偏与一府恩泽。向欲令尔重任,侍臣云:尔若重任,
必使为善者皆不用心。侍臣所执既是,便不得申我私意。”乃赐
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