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- 约3.47千字
- 约 58页
- 2020-06-11 发布于广东
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淡妆浓抹总相宜;教学目标; 在我国源远流长、丰富多彩的文学史上,散文是最为重要的文学体裁之一。与诗歌、小说、戏剧共同装点着我们璀璨光彩的文学殿堂。;概 述;先秦散文
——开创者;中国古代散文发展的起点; 汉代对先秦文化学术进行总结整理,把诸子分为儒、道、阴阳、法、名、 墨、纵横、杂、农、小说十家 ;
《论语》十则
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?——————,不亦君子乎?”
子曰:“——————,可以为师矣。”
子曰:“——————;思而不学则殆。”
子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“———,————,是以谓之‘文’也。”
子曰:“————,学而不厌,————,何有于我哉!”
子曰:“三人行,必有我师焉;————,————。”
子曰:“知之者不如好之者,——————。”
; 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则
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