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散文分类和特点 【篇一：散文分类和特点】 散文具有记叙、议论、抒情三种功能,与此相应,散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种. ⒈记叙散文 以记叙人物、事件、景物为主的散文,称为记叙散文. 记叙散文叙事较完整,写人人物形象鲜明,描写景物倾注作者的情感.这类散文与短篇小说相似,但又有明显的区别.就叙事而言,散文所述的事件不要求情节完整,更不追求曲折变化,而小说对叙事的要求要较散文高得多；另外,散文在叙事的时候需要饱蘸情感,小说的情感则主要由人物体现出来,不须作者明确抒发.就写人而言,小说要求努力塑造典型人物形象,典型人物是作者虚构出来的.而散文中的人物则是在真人真事的基础上,进行某些剪裁加工,注重对人物进行写意式的描绘. 根据该类散文内容的侧重点不同,又可将它区分为记事散文和写人散文. 偏重于记事的散文以事件发展为线索,偏重对事件的叙述.它可以是一个有头有尾的故事,如许地山的《落花生》,也可以是几个片断的剪辑,如鲁迅的《从百草园到三味书屋》.在叙事中倾注作者真挚的感情,这是与小说叙事最显著的区别. 偏重于记人的散文,全篇以人物为中心.它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒,偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌,如鲁迅《藤野先生》.人物形象是否真实是它与小说的区别. 另外,这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类,这种散文描写一地的景物,除一些风土志以外,主要是游记性散文.它的内容十分广泛,山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围.游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实,不允许夸饰和虚构；但又不是照相似的实录,而是作者融情于物,达到情景交融. ⒉抒情性散文 主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文. 富有情感是所有散文的共同特征,但与其他散文相比,抒情散文情感更强想象更丰富,语言更具有诗意. 抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法,通过对外在形象的描绘来传达作者的情思,因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法.而直抒胸臆的方法,在文章中可以出现,但通篇用此一法者并不多见. 托物言志式散文,即象征性散文,作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物,借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来.如杨朔的多数散文,矛盾的《白杨礼赞》等. 借景抒情的散文,将感情寓于景物之中,赋景物以生命,明写景,暗写情,做到情景交融,情景相生.如朱自清的《荷塘月色》、刘白羽的《日出》等. ⒊议论性散文 以发表议论为主的散文称为议论散文. 它与抒情散文一样注重情感的抒发,不同的是议论散文重于理智,抒情散文重于感情. 它又不同于一般的议论文,用事实和逻辑来说理,而主要用文学形象来说话,是一种文艺性的议论文. 它既有生动的形象,又有严密的逻辑；既要以情动人,又要以理服人；融形、情、理于一炉,合政论与文艺于一体.鲁迅先生的杂文、陶铸的《松树的风格》等都是典型的议论散文. 【篇二：散文分类和特点】 []作者：李运抟 当代文坛 1999年11期 一 “大散文”不是“广义散文” 近些年来，“大散文”已是个较流行的散文，。然而“大散文”究竟是何等散文，却又难有定论。界定的见智见仁不说，似是而非甚至含糊不清的也多有。散文为何言“大”，何种散文才能言“大”，如此等等都要从根本说起。因此确认“大散文”，须先从其叫法的开始找依据。寻根问底，则又需要对“大散文”以前的当代散文文体观念作些解释。因为所谓“大散文”，其概念的产生无疑和以往既有的散文观念有关，是相对以往的散文创作和散文理论而言。如果不看背景，所谓“大散文”很容易与广义散文混淆，易被误认为就是广义的散文。 我们就从散文的广义和狭义两种分法说起。这是最基本的散文背景。众所周知，从广义言，散文是与、小说、戏剧并列的一种文学体裁。既然如此，凡是无法归入后三者但又具有文学性的作品，通常便一古脑儿被归入“散文”了。因此从文体构成看，散文无疑是个最庞大也最杂乱的文体大家族。这从当代文学教材散文时，往往成了大杂烩就可见出。比如有教材在介绍建国初期的散文时就说：“本时期的散文创作，不仅题材广泛，而且形式多样。除了、、特写大量涌现以外，、小品、随笔、传记文学和杂文等等，也都不同程度地发挥了它们的作用，其中不少篇章和专集，受到广大读者的欢迎。”（注：见王庆生主编《中国当代文学》第1册散文部分， 文艺出版社1984年版。）也于是，不管是朝鲜战地的通讯还是极度抒情的《香山红叶》（杨朔），无论是10多万字的传记，如《把一切献给党》（吴运铎）、《高玉宝》（高玉宝），还是几千字的《第二次考试》（何为）或几百字的小杂文，便统统都是散文家族成员了。这种泛散文观，不仅很长成为大家公认的一种权威划法，至今也还是一种散文分类法。事实是，只要采用文学体裁的“四分法”，散文就只能是包容极大的一大类。散文的所谓狭义论，则是将散文的正宗归结为“艺术散