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东北的丧葬习俗合集整理 东北的丧葬习俗（一） 丧葬习俗主要延续旧时的方法，有停灵，戴孝，入殓，出殡，下葬， 圆坟，头七。五七，百日，周年等。下面就丧葬仪式具体谈一下。 一、 停灵仪式 停灵就是将去世亲人停放在堂屋正中央（头朝南） 首先亲人在咽气前，子女要为死者穿上寿衣，在北方汉族的习俗 里，贴身穿白色的衬衣衬裤，再穿棉衣棉裤，最外面套上一件黑色的 长袍。整套服装不能够有扣子，而且要用带子系紧，表示带子，就是 后继有人的意思。 在死者的头上要戴一顶挽边的黑色帽子，帽顶上缝一个用红布做成 的疙瘩，用来驱除煞气，男性脚上要穿黑色的布鞋，女性要穿蓝色的 布鞋， 在病人临终之前，家属必须要给他沐浴更衣。之后亲属要马上把 尸体移到灵床上， 初终，首先为死者放入压口钱（最好能在临终之前）两手放入打 狗干粮，（饼七个用麻线穿上，左手放打狗干粮，右手拿打狗鞭子， 过饿狗山用）。两脚穿上装老鞋，用线绳拌好。整理完后，放上蒙脸 手巾（黑色的布），然后用黄布或白布从头到脚盖好。 确定死后，长子要指明路，具体做法是：长子手持扁担。扁担一 头吊一串纸钱，站在凳子上，指着西南方向连喊三声：爸爸或妈妈， 走西南大路光明大道，三条大道，走中间那条。 在灵铺前，应放倒头饭，（两碗饭扣到一起，上插三个小高粱杆 上头缠棉花球）祭品，香烛，点燃油灯，在丧盆内先烧三斤十两纸 钱，纸灰要特殊包好，入殓时放入馆内。 如是信佛的，二十四小时不能动，供素食，有佛家弟子，诵经（金刚 经，弥陀经，脚尾经等，十二小时）。 东北的丧葬习俗（二） 一、 戴孝 停灵之后，首先孝男孝女们由上了年纪的老人（懂得撤孝布的老 年人）撤孝。不论满族还是汉族，无论披麻还是带孝，必须要按以下 的规矩去戴孝，绝不可乱带。 亡人是男的，戴孝应左短右长，亡人是女的，戴孝应右短左长。 扎 腰的，亡人是男，孝男孝女不分男女都要扎腰左边。亡人是女，都 要扎腰右边，也就是短的不在了，戴孝是晚辈的孝意，平辈不用戴 孝，父母走一个长短要差八寸，父母都走了孝布要差八分，决不可带 齐孝，那样是犯重丧，除非两个老人一齐死的，（死在一天了或一齐 出殡这样可以戴齐孝），切忌、切忌。 戴孝过去有很多讲究。现在没那么多讲究了。只要能戴孝就行 了。但是家族也应穿着素装，儿女们要带重孝，必须戴在头上的，孙 子辈的在孝布上带一小块红布，重孙子辈的在孝布上带一小块蓝布 条，以视区别，其他族人男的系在臂上男左臂，女的戴在头上。 二、灵幡 灵幡又称引魂幡，招魂幡，为亡人引路去西方极乐世界。下面介 绍一下灵幡的制作方法， （一）、怎样从灵幡上区分故人年岁大小？ 凡不超过 60 岁故字前加 世字。 6070 岁在故字前 耆字， 7080 在故字前写 耄字， 8090 岁在故字前写 期颐 二字。如某人父是 48 岁故去的其灵幡上应写 “世故 ”先考 内行人一看便知是 60 岁以前去 世的。 （二）、怎样从灵幡上区分出所故之人是男是女？ 1 、在灵幡中间和两边的飘带最下边来区分。 要求是：男剪箭头，女剪凹。男的在最下边剪五个箭头；女的在最下 边剪出五个豁口。 2 、灵幡中间飘带的中间，要 “男剪圆形、女剪方形 ”。取天圆地方 之意，男剪 13 个圆形，女剪 14 个方形。男单女双。 比如故父名叫王占和，终年 58 岁，可写成： “世故显考王公讳占和之 引魂幡 ”。幡字必须落到 生字上。 （生——指长生） 3 、怎样写灵幡？ 灵幡两边飘带所写的字，最后一个字必须占上生字。比如下边这个灵 幡的飘带： 金童前引路乘龙东去；玉女送西方驾鹤西游。 上一联 “金童前引路乘龙东去 ”是九个字，从金字起 “生旺墓绝 ”念 到最后那个字使占上 “生 ”。用此法差下联，最后占生字。 灵幡中间的飘带所写最后一个字，要求