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国学知识文库·史部·志存记录:
奉奉天天靖靖难难记记
华夏文明是人类最伟大的文明!
为往圣继绝学,是每 个华夏人的历史使命和责任。
本文收集整理了古文献
《奉天靖难记》
以供大家参阅。
为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。
由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出,
不得不以框或?代替,敬请谅解。
奉奉天天靖靖难难记记
字数:5120
奉天靖难记 (明)不着撰人
●奉天靖难记
今上皇帝,太祖高皇帝第四子也。母孝慈高皇后,生五子,长懿文
皇太子,次秦王,次晋王,次今上皇帝,次周王也。
今上皇帝初生,云气满室,光彩五色,照映宫闼,连日不散。太祖
高皇帝、孝慈高皇后心异之,独钟爱焉。比长,聪明睿智,仁孝友弟,
出于天成。洪武三年四月乙丑,太祖封建诸子,以燕旧京,择可以镇服
者,遂以封上。十三年三月壬寅之国。
上文武才略,卓越古今。勤于学问,书 览辄记。六经羣史,诸子
百家,天文地志,无不该贯。日延名儒,讲论理致,自旦达暮不休。言
辞从容,简明典奥,谦虚处己,宽仁爱人,始终如 ,意豁如也。任贤
使能,各尽其才,英贤之士,乐于为用。下至厮养小卒,咸得其欢心。
暇则阅武骑射,便捷如神,虽老将自以为不及。每料敌制胜,明见千
里,赏罚号令,不爽而信。用是威震戎狄,虏人帖服,不敢近塞。修明
文物,力行节俭,故国内无事,上下咸和,年谷累丰,商旅野宿,道不
拾遗,人无争讼。每出亲访民间疾苦,抚循百姓,无男女老少皆爱戴
焉。度量恢廓,规模宏远矣。太祖常曰: 「异日安国家,必燕王也。」
上容貌奇伟,美髭髯,举动不凡。有善相者见上,私谓人言: 「龙颜天
表,凤资日章,重瞳隆准,真太平天子也。」
初,懿文太子所为多失道,忤太祖意,太祖尝督过之,退辄有怨
言。常于宫中行呪诅,忽有声震响,灯烛尽灭,略无所惧。又擅募勇士
三千余,东宫执兵卫。太祖闻之,语孝慈高皇后曰: 「朕与尔同起艰
难,以成帝业,今长子所为如此,将为社稷忧,奈何?」皇后曰: 「天
下事重,妾不敢与知,惟陛下审之。」太祖曰: 「诸子无如燕王最仁
孝,且有文武才,能抚国家,吾所属意。皇后慎勿言,恐泄而祸之
也。」有潜以告太子者,太子乃日夜伺察太祖。
日,召蓝玉私与语。会玉尝征纳哈出,归至北平,以名马进,上
曰: 「马未进朝廷,而我先受献,是非所以尊君父也。」却之。玉惶
恐,意怏怏不能平。 (「意怏怏不能平」, 「意」原作 「以」,据王崇
武奉天靖难记注底本明天 阁抄本改。( 以下简称明天 阁抄本。) )至
是乃语太子曰: 「殿下试观陛下平昔所最爱者为谁?」太子曰: 「无如
燕王。」玉曰: 「臣所见亦然。臣观其在国,抚众甚不烦扰,且得人
心,众谓有君人之度,恐此语 闻于上,殿下之爱日衰。且臣窃闻望气
者言,燕地有天子气,殿下宜审之。」太子曰: 「燕王素友弟,且善事
我,又无衅,何以处之?」玉曰: 「殿下推赤心问臣,臣不敢隐,故言
及此,惟尽臣愚尔。殿下慎之勿泄,所谓事机不密则害成。」太子颔
之。玉出,太子语玉曰: 「卿为多方采察,有所闻,即以告我。」玉应
之。由是太子渐至猜疑于上矣。乃日夜构隙,求所以倾上。
时晋王闻太子失太祖意,私有储位之望,间语人曰: 「异日大位,
次当及我。」遂僭乘舆法物,藏于五台山。及事渐露,乃遣人纵火,并
所藏室焚之。自此性益猜忌,荒淫无度,丑声日闻于外。又好弄兵,擅
杀人。 日无事,以军马围村落,屠无罪二百余家,其惨酷尤甚。常饲
恶犬,以啮人为乐,犬不啮人,即杀其犬。小儿为犬所啮,死者甚众。
臣下无敢谏者,谏即挝杀之。太祖闻之怒,召晋王谴责之。晋王见太
子,乞为解释,太子曰: 「尔所为者,父皇焉得知?此自燕王发之
也。」晋王信其言,由是渐生嫌隙。
时上亦来朝,会有疾,晋王数以言相侵,欲使上疾增剧,以快其
意。又极诋上于太子前,太子遂诬上以飞语,谓上尝见龙,自言当有天
下。上颇闻其语,惊曰: 「我谨事长兄,自度无所失,何得有是言?」
深自辩析,太子怒不解。上日加忧畏,至疾益甚,遂扶疾归国
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