经史子集国学文库：史部·志存记录·纪古滇说集.pdf

国学知识文库·史部·志存记录： 纪纪古古滇滇说说集集 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每 个华夏人的历史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《纪古滇说集》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 纪纪古古滇滇说说集集 字数：5107 　　纪古滇说集 〔元〕张道宗撰 　　纪古滇说集序 　　云南古为滇国，天则参井余气，地则梁益裔土，故其沿革附于巴 蜀，河图纬所谓南中为蜀之苑囿是也。 『史记西南夷传』，班固、范晔 衍之，至晋常璩作 『南中志』，附于 『华阳国志』详矣。余家重膺天 恩，世守滇云，戎政之暇，求滇之遗迹，病其略也。盖史之体，内华夏 而外荒徼，今也九州岛同城，四海 贯，固不厌其详且烦也。于类书所 引杨子云 『蜀本纪』、谯周 『异物志』，仅存千百于 二；若任豫之 『益州记』、韦管 『云南事状』、韦齐休之 『云南行记』、樊绰之 『云 南志』 『南蛮记』，皆名存而籍亡久矣，莫可征也。家所旧藏有 『纪古 滇说集』，乃元人张道宗所录，始自唐虞，讫于咸淳，方域年运，謡俗 服叛， 详焉。虽其文不雅驯，而凿凿传信不可删，以迷其眞也，其 纪金马事，大与 『汉书』所谓金形似马、碧形似鸡之说逈异，文儒信史 者多疑之。余谓是书本偏方所录，自言风土当得其实，汉使王褒祭金 马、碧鸡之神，望其地不至又安能必其说为信，而此所录可疑乎！幷存 之可也。遂命梓人锲之，上以广国家方舆 统之盛，下以补职守忠爱万 之裨，观者幸鉴鄙意焉。 　　嘉靖己酉十又二月朔日 　　钦差镇守云南总兵官征南将军右军都督府都督佥事沐朝弼谨序。 　　纪古滇说原集 〔元〕张道宗撰 　　古滇，始自唐虞而前，渐渐有野人授土号，法外君长。唐分命仲宅 西曰昧谷，虞导黑水至于三危，入于南海。大禹治水命神庚辰徇南海分 派江河，流沙金色，故名金沙，入昧谷，见水多聚于山顶，溪池广远， 谷岛高峙，乃曰滇水。滇水周三百里，其地万里，皆蛮夷所有。西穷极 有大秦国、身毒国、义渠国、缴濮国，茶弼沙国有圣人名徂葛尼到此。 诸国皆有君长，茶粥沙是日落之所，有大洋，日入其洋矣。外有缅夷诸 国，西南滨海黑水所流八百、日南、占城、眞腊、登流眉、宾童竜国， 有王舍城中目连舍基，此南海滨也，与滇水相去不远。自此西南夷君长 以十数，夜郞最大；其西靡莫之属以十数，滇最大；自滇以北君长以十 数，卭都最大；此皆魋结，耕田，有邑聚。其外西自同师以东，北至楪 楡，名为嶲、昆明，皆编发，随畜迁徙，毋常处，毋君长，地方可数千 里。自嶲以东北君长以十数，冉駹最大。其俗或土著，或移徙，在蜀之 西。自冉駹以东北君长以十数，白马最大。皆氐类也，此皆巴蜀西南外 蛮夷也。 　　周宣王在位四十六年，时乃周室中兴，远闻西南有身毒国，卽天竺 国也。先昭王二十 年，有净梵王妃摩耶氏生太子悉多，不欲为君长， 入山秃发也。至宣王时，西天竺亦有国曰摩耶提，乃王也，是净梵王摩 耶之后裔也。摩耶提名阿育，生三子，长曰福邦，其名也，次曰弘德， 季曰至德。三子倶健勇，因父阿育王有神骥 匹，身高八尺，红鬃赤 尾，毛有金色，三子共争之，王莫能决。乃曰： 「三子皆 也，与 则 偏 ，而不爱于二也」。乃命左右曰： 「将我神骥纵驰而去，有能追获 者主之。」乃 纵直奔东向而去。三子各领部众相与追逐，其季子至德 先至滇之东山，而获其神骥，就名其东山以为金马山。长子福邦续至滇 池之西山，闻季子以获其马，停憩于西山之麓，忽有碧凤呈祥，后误目 山曰碧鸡。次子弘德后至滇之北野，各主之不回。王忧思，滇类众，恐 未获归，乃遣舅氏神明统兵以应援。将归，不期哀牢夷君主阻兵塞道而 不复返矣。哀牢国，永昌郡也，其先有郡人蒙迦独，妻摩梨羌，名沙 ，居于牢山。蒙迦独尝捕鱼为生，后死牢山水中，不获其尸。妻沙 往哭于此，忽见 木浮触而来，旁边漂沉，离水面少许，妇坐其上，平 稳不动。明日视之，见水沉触如旧，遂尝浣絮其上，若有感，因怀姙， 十月孕，生