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学 海 无 涯
两种回阳救逆
生命的存在,在于阴阳二气的结合。阳气主动,为生命的能量;阴气主静,
为承载阳气的物质。如果把阳气比喻成电的话,那么阴可以理解为电池,这么讲
似乎更容易理解一些。一块电池,之所以有用,就是因为还有电的存在,如果没
有了电,电池就是一件垃圾了。
人的生命也是如此,阳气为生命之主,是最可宝贵的东西。一旦阳气离开人
体,那么生命也就随之结束,如同没有电的电池,就变成了没有生命的一堆废肉。
所以如何让阳气存留,这是养生与治疗最大的问题。在救治生命的关键时刻,就
是不让阳气散失,只要阳气还留在体内,那么生命就不会结束。
生命的最后时刻,就是阳气将要离体的时候,此时的治疗叫做回阳救逆。引
导阳气回到它应该待的地方,这叫回阳;如此就能将马上死亡的人留住,这叫救
逆。人体上焦为阳,下焦为阴;但从根子上来说,阳气之根在于肾;阴气之根在
于心。冬至,或者子时一阳生,这个阳气就是从肾中升起来;夏至,或者午时一
阴生,这个阴就是天一生水,是阴气之根。
从阳气上来说,阳气之根在于肾,只要肾中还有阳气,那么就有恢复的希望。
回阳关键就是将散失的阳气引领到肾中,如果把肾比喻成一座房子的话,那么就
是阳气的家。阳气只要能回家,这一丝阳气不断绝,生命就还能继续。从这方面
来讲,就是阳气能回到肾中,就是回阳。
阳气回不到肾中,可能会有两种情况。一个是中焦寒凝,真正的伤寒,阴气
本身没有大亏,只是由于寒气严重,使得中焦冰冻,阳气回家之路收到寒冰之阻。
如此则上焦阳气不能归于肾,这叫上气不接下气,此时非常危险。这种情况治疗
起来就是破寒回阳,大剂量的四逆汤、或者通脉四逆汤,靠附子干姜之辛热将中
焦之寒冰攻开,寒冰化水,暖阳回春,此时上焦下焦之气即能接通,上气能接下
气,诸证即解。
另一种情况,是下焦阴亏,没有了真阴了。上气就是阳气,下气就是阴气,
上气接下气就是阴阳相交,现在没有了真阴,也就是没有下气了。此时阳气由于
没有了真阴而不能回返,也好比就是阳气的家没有了,如何能让阳气回去呢?当
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然首先是先要把阳气的家修好,有了家,阳气才能回去。这个家就是真阴。这种
调理,就是先要将真阴养护起来,阳气才能自然回归,也就是回阳。这种回阳方
法就是用养阴之药,比如熟地、天冬、当归、白芍之类的,才能使阴复阳归。
现在一谈起回阳,大多数人都知道第一种,一说回阳,就是用姜附四逆或者
通脉四逆之类的。但时下之人,大多阴亏,有很多是属于第二种类型,此时只能
用阴复阳归之方法调理,如果误用第一种,那么很可能后果不堪设想。
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