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五四文学思潮 中国现代文学的内容 中国现代文学包括作品、作家、现象和批评四大内容。 本课程将涉及到数千部（篇）作品，讲到数百部（篇）作品，重点分析一、二百部（篇）。 本课程涉及数百个作家，讲述数十个，重点学习十多个。 现象包括文学运动、文学思想、文学社团、文学思潮、文学流派以及文学区域等。 文学批评即文学评论，包括作品、作家、现象以及文学史的批评。 第一节 文学革命的准备 一、20世纪初中国社会的情形 1840年以来，民族存亡日益严重。中国社会处在封建统治中。知识分子向西方寻找真理。报刊业、出版业发展，自由撰稿人形成队伍，文学受众求新，接受方式由听到读。 文学革命前的文学作品 清末散文有“新文体”作品：《少年中国说》、《新民说》；革命派散文家章太炎《驳康有为论革命书》、邹容《革命军》。小说有刘鄂《老残游记》、李宝嘉《官场现形记》，吴趼人《二十年目睹之怪现状》，曾朴《孽海花》。林纾的翻译小说哺育了一代新文学作者。 晚清以来的文学变革 1898年“公车上书”要求变法维新。此前后文学观念发生变革。梁启超、谭嗣同、黄遵宪等“诗界革命”，黄《杂感》：“我手写我（吾）口”；梁启超等“新文体”，“文界革命”；严复、夏曾佑、梁启超等“小说界革命”，“新小说”。提倡“俗语”（白话），“言文一致”。王国维、周氏兄弟。 鸳鸯蝴蝶派的贡献 民初小说以徐枕亚的《玉梨魂》 ，李涵秋的《广陵潮》最为著名 。鸳鸯蝴蝶派“五虎将”徐枕亚、李涵秋、包天笑、周瘦鹃、张恨水。“四大说部”《玉梨魂》、《广陵潮》、《江湖奇侠传》、《啼笑因缘》。 《玉梨魂》的影响 何梦霞 梨娘 筠倩 第一章　葬花 第二章　夜哭 小说多借西方小说手法，善以骈文创作。1912年，《玉梨魂》红透半边天，热至东南亚。1924年拍成电影，1926年改编成话剧。鲁迅母亲亦甚爱《玉梨魂》。 “五四”新文化运动 1915年，《青年杂志》在上海创刊（次年9月第二卷改名《新青年》，1917年初移址北京），发刊词《敬告青年》提出 “民主”和“科学”，以对抗家长专制的封建文化，开启了一场思想启蒙运动。接着大力介绍自由平等、个性解放、社会进化等思想学说。同时批判“三纲五常”等封建伦理道德，提出“重新估定一切价值”。从而掀起了一场提倡新道德，反对旧道德，提倡新文化，反对旧文化的新文化运动 核心形成 1918年1月，《新青年》扩大编辑部，新文化统一战线形成。 《每周评论》、《新潮》、《星期日》、《星期评论》、《少年中国》等创办；四大报纸副刊。（《晨报副刊》《京报副刊》《时事新报·学灯》《民国日报·觉悟》 ） “五四”新文学运动 反封建必然要反封建文学，因此，在新文化运动中，一场提倡新文学，反对旧文学的文学革命运动开始了。 胡适首先发难，提出“八事”：须言之有物，不摹仿古人，须讲求文法，不作无病之呻吟，务去滥调套语，不用典，不讲对仗，不避俗字俗语。（《文学改良刍议》，《新青年》 2卷5号，1917年1月） 理论主张 陈独秀“三大主义”：推倒雕琢的阿谀贵族文学，建设平易的抒情的国民文学；推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学；推倒迂腐的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。（《文学革命论》） 理论主张 刘半农《我之文学改良观》，钱玄同“选学妖孽，桐城谬种”。他俩的“双簧戏”。 胡适《建设的文学革命论》提出“国语的文学，文学的国语”，周作人《人的文学》提倡人性、人道主义的文学，李大钊《什么是新文学》提出“社会写实的文学”。 诗歌理论 胡适《谈新诗》， 俞平伯《白话诗的三大条件》、 《社会上对于新诗的各种心理观》， 康白情《新诗的我见》， 周无《诗的将来》。 胡适观点例举 “诗国革命何自始，要需作诗如作文”（胡适） “新的东西只有把它移植到一种活的历史经验上时，它才能繁盛起来”。 （胡适） 【小资料】：“纽约城里，有个胡适，白话连篇，成啥样式！” （胡明复） 【评价】“旧诗的违格”、“旧诗的再构”、“新旧诗的搀杂”和“新诗的全新尝试” （李怡） 俞平伯观点 诗歌一种，确是发抒美感的文学，虽主写实，亦必力求其谴词命篇之完密优美 。 用字要精当，做句要雅洁，安章要完密 。 讲究一定的音节韵律 。 新诗的大革命，就在含有浓厚人生的色彩上面。我们如果依顺社会上一般愚人的态度，轻轻把主义抛弃了，只在艺术上面用工夫；……结果不过把文言变了白话，里面什么也没有改换，岂不是大笑话吗？” 蝴蝶(胡适) 　　两个黄蝴蝶，双双飞上天。 　　不知为什么，一个忽飞还。 　　剩下那一个，孤单怪可怜。 　　也无心上天，天上太孤单。 秘魔崖月夜（1923年） 　 依旧是月圆时， 依