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2018北京西城高三政 治（二模） 2018.5 24． 图X 在《阿呆的欢喜——京津冀系列民俗文化展》上，河北农村小男孩“阿呆”和“他们村里人”（图X）一起走进 北京，向全国人民展示出社会主义新农村的风貌，以及十九大之后，京津冀大地欢乐祥和的气息。以下认识正 确的有 ①文化艺术可以反映原生态的农村生活，以及人民群众对美好生活的憧憬 ②泥塑以表情欢喜、古拙憨厚的人物造型，表达了远离尘世的古代传统智慧 ③作品的标题、解说无不充满意趣，启示人们只有娱乐文化才是值得倡导的文化 ④展览有助于城市观众感受乡土氛围，理解社会主义新农村建设和乡村振兴战略的实施 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 25．中华民族精神产生于先秦时期，到汉代基本确立，此后不断发展。《史记》正好是先秦至汉武帝时代中国历史 最为丰富的载体。《史记》所记的屈原爱祖国、宁死不屈，蔺相如在渑池会上奋不顾身维护国家尊严，霍去病 为国家忘自家、克己奉公，卜式输财助边、济国家之困，李广反击匈奴、保家卫国等，这些都 A. 积淀在中国长期发展的历史进程中，体现了中华文化特有的包容性 B. 成为能脱离社会的一种抽象存在，铸造了中华民族的精神世界 C. 是中华民族生存和发展的物质财富，需要在新时代续写新的篇章 D. 体现了忧患爱国的精神，在实现中华民族伟大复兴的征程中应大力弘扬 26．邓小平同志在总结刘邓大军打仗经验时说，刘伯承同志经常讲一句四川话：“黄猫、黑猫，只要捉住老鼠就是 好猫。”“黄猫黑猫”这句俗话，渊源颇为古老。清代蒲松龄在《聊斋志异》里曾有评语，“黄狸（指狸猫）黑 狸，得鼠者雄。”据《聊斋》注本说，此俗语源出唐代李荃的《黄帝阴符经》。若按此说法，这句俗语的源头 就可上推至唐代了。从一句俗语的流传，可以看到 A. 中国文化的发展是通过创新实现的 B. 逻辑证明是检验认识的真理性的标准 C. 中国自古就有重视实践效果的思想 D. 思想解放是社会变革的强大驱动力量 27．山水林田湖是一个生命共同体。人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山，山的命脉在土，土的命脉在树。 人们在用途管制和生态修复方面必须遵循自然规律，对山水林田湖进行统一保护、统一修复。上述观点 ①体现了现代人尊重生命的绿色价值观 ②强调山水林田湖是依赖于人类的一种存在物 ③表达了人与自然共生共荣的本质诉求 ④从整体和部分的关系角度诠释了人是自然界的征服者 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 28．1848年马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。在这本2 万多字的文献中，马克思、恩格斯 用诗一般的语言，以气吞山河之势，开启了一个全新的时代。宣言第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论， 从此共产主义运动成为不可抗拒的历史潮流。以下认识正确的有 ①思想是时代之母，理论是实践之源 ②马克思主义是一座思想的富矿，它指导了共产主义运动的实践 ③人类思想库中的各种“宣言”都是推动社会进步的有力武器 ④中国共产党人要不断开辟马克思主义中国化的新境界 1 / 7 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 29．有媒体报道，某社区是一个成立只有3 年多的新社区，常住居民3 万多人，其中四分之三来自市内外，5.5%的 居民来自外省市，对社区缺乏认同感和归属感，更没兴趣参与社区公共事务管理。针对这个问题，该社区将国 学融入社区生活，以“耕、读、居、养、礼、乐”为内容，密集开展“一平米菜园”、太极拳、负离子体验、 小剧场等活动，让居民有了沟通交流的平台，邻里矛盾纠纷明显下降，治安环境明显改善。如果请你给这则报 道起个标题，下列选项中适宜的是 A.推广新“六艺”，党员发挥先锋模范作用 B.政府提供贴心服务，做好社区“好管家” C.创新社会治理，撑起群众生活“幸福伞” D.普法宣传进万家，探索治安管理专业化 30．监察委员会作为行使