《传统与个人才能》读书笔记.docVIP

《传统与个人才能》 作品概述（数字编号代表该段落的小节号）： 一 1、引——2、我们的批评往往带有局限性，在我们注意一个作家的个性的同时，这种特点实际上包含了“传统”——3、传统不是单纯的重复，而是一种历史意识，对历史整体的领悟，并能找到自己的位置——4、诗人与传统发生关系，并且，他的成功的创作给传统提供了调整的可能和机会，因此在这个意义上，作者的责任重大，延续历史、改变历史——5、艺术作品在与传统的比较中既有创新之处，也应该符合一定的传统规范——6、诗人不能不懂传统，或者只是满足于了解历史的某人或者某一历史时刻，他必须了解文化传统和历史传统。这种传统是不断的变化和发展的——7、8、所以如今的人更应努力增加知识，更重要的是培养历史的意识和整体感，并且不断发展它——9、所以艺术家应该不断地消灭自己的个性，归附历史的整体感之中——10、转下一段，关于消灭个性与传统意识之间的关系，也就是诗歌和它的作者之间的关系。 二 1、好的诗歌应该是让感情重新组合的好的工具，而并不在于它多么有“个性”——2、情感应该和心灵分离，才能更好地把握激情——3、被组合的情感（诗人所处理的对象）由感情和感觉组成，或者是情绪，或者是感觉，或者是两者的综合作用，或者只由单纯的感觉——4、 情感结合的方式不尽相同，同时诗歌的好于怀，不在于诗人个人的情感如何，而在于诗歌中艺术作用的强烈程度。这里提出了几种可能的组合方式——5、个性对诗歌也许无用，诗人把个人经验通过心灵进行艺术的组合，诗人的个性不一定就是艺术作品的个性——8、感情对于诗人来说可以是单一的，但是对于作品，应该是复杂的。诗人不是寻找新的感情，而是把普通的感情和许多经验进行重新的组合，来表现实际感情中没有的感觉——诗歌应该是逃避感情和逃避个性的。 三 从鉴赏回到鉴赏，鉴赏诗歌也不应只注意其感情，甚至也不能只注意技巧，而是要看到感情是通过什么样的组合被重新创造的。对诗人来说，诗人要做到非个人的，就必须全力投入到不断的学习和研究之中。 几个关键词： 1、传统：传统并非指代文化遗产，艾略特的论述中，传统的意义广泛，它含有历史的意识，并且，历史不仅具有过去性，也具有现代性，是一种整体感。具有这种意识的作家可以称之为有传统性的，具有传统型的作家应该能够意识到自己在实践中的地位，自己和当代的关系。传统，或者说历史的整体感在新的、伟大的作品面前得以出现新的调整，虽然这种调整也许是微不足道的。艾略特认为，艺术是不会进步的，只是精炼化或者复杂化。诗人应该坚持学习以培养这种历史感。 2、情感：卞之琳的翻译中，情感不同于感情和感觉，指被诗人心灵所重新组合产生实际世界中没有的情感的原本的情感。应该包括了感情和感觉。 3、心灵：就是重新组合情感的工具，产生感觉、词句、意象等。心灵也是诗人能力的体现。好的诗人可以使诗歌的艺术作用更加强烈。 4、感情、感觉：感情，也是情绪，指诗人自我的感觉，有个性的成分。感觉，指因作者特别的词汇、语句、或意象而产生的各种感觉，是作品本身带来的，与诗人个人感觉不是一回事，两个也不尽相同。作品可以是两者的结合，也可以是单纯由感觉带来。 5、个性：艾略特认为，诗人没有什么个性可以表现，个人性的东西在作品中应该是排斥的。作品不是为了寻找新的感情，而是把普通的感情重新组合，而不是标新立异。但是个性和艺术家自我的能力也是相当重要的。 评论： 放逐情感在现在也许是很普遍的看法，但是在上个世纪初，持这种看法的最初的一些人，如艾略特，就已经把这个话题给与了相当具有深度的论述。他从传统与个人才能的角度展开他的观点。艾略特认为，好的作家是不能与传统割裂开来，他们存在于传统之中，并且用自己的作品给传统以一定程度的调整，过去的作品因此而改变了意义。从这个角度讲，作家肩负着巨大的责任。诗人应该不断发展这种历史意识，并且要不断的牺牲自己，消灭自己的个性。诗歌的好坏并不在于诗人的个性如何，而在于诗歌是不是重新组合情感的好的工具。诗人个人的情感和诗歌中的情感不是一回事，诗人应该用自己的心灵组合情感，表现实际情感中没有的情感。因此，诗人应该逃避情感。 简单的说，诗人应该具有历史意识，这就需要其不断逃避个性，就创作来说，应该逃避情感；从艺术鉴赏的角度说，只是注意到了诗歌中的情感是不可取的，至少应该对诗歌的技巧有所了解，并且知道情感在技巧中是如何被重新组合的，并且能够把组合而成的现实生活中没有的情感展示给读者看。 关于情感的重新组合，艾略特提供了几种可能的方式，但是这里面的论述仍然显得单薄。艾略特所说的组合、集中等实际讲的是诗歌的想象力，他把这种能力归结为类似天才的本领，同时，也强调，这种能力的得来是通过不断的学习和吸收。因此广博的学识和广泛的阅读是有必要的，这不会使诗人陷入僵化和呆板。想象力的作用至关重要，它是诗歌情感与形式的桥梁。