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五人墓碑记 张 溥 一．古今词义 1吾社之行为士先者 古义：行，品行，名词；为，成为，动词。 今义：行动。 2令五人者保其首领。 古义：头颅。 今义：领导。 3凡富贵之子，慷慨得志之徒。 古义：胸怀大志，情绪激昂。 今义：大方。 4是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭。 古义：，私党，亲信。 今义：指属于个人的。 5颜色不少变。 古义：脸色。 今义：色彩。 6非常之谋难于猝发。 古义：不同寻常。 今义：很，极。 二．词类活用 1去今之墓而葬焉 （名作动 修墓 ） 2其疾病而死 （名作动 患病） 3缇骑按剑而前 （名作动 走上前） 4买五人之头而函之 （名作动 用木匣子装） 5安能屈豪杰之流 （使动用法 使……屈 使……折服） 6不能容于远近 （形容词作名词 近处和远处） 7人皆得以隶使之 （名词作状语，像奴隶那样） 三．实词虚词 以旌其所为 （表扬） 去今之墓而葬焉 （距离） 独五人之皦皦，何也 （明亮的样子，这里指名声显赫） 以吴民之乱请于朝，按诛五人 （申告）（查办）、 素不闻诗书之训 （向来） 之： 盖当蓼洲周公之被逮 （取消句子独立性） 即除魏阉废祠之址以葬之 （前一个“之”：的 后一个“之”：代词） 郡之贤士大夫请于当道 （结构助词 的） 吾社之行为士先者 （结构助词 的） 为之声义 （代词） 佯狂不知所之者 （到） 卒以吾郡之发愤一击 （取消句子独立性） 以： 以旌其所为 （连词，表目的，来） 即除魏阉废祠之址以葬之 （连词，表目的，来） 是时以大中丞抚吴者 （凭借……的身份） 于是乘其厉声以呵 （相当于“而”，表修饰） 卒以吾郡之发愤一击 （因为） 而： 缇骑按剑而前 （表修饰） 抶而仆之 （表承接） 买五人之头而函之 （表承接） 缙绅而能不易其志者 （表转折） 四．文言句式 1五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。（判断句） 2安能屈豪杰之流……发其志士之悲哉？（“安……哉？” 古汉语中表示反问的常用句式） 3激于义而死焉者也。（被动句） 4即今傫然在墓者也。（判断句） 5斯固百世之遇也。（判断句） 6予犹记周公之被逮。（被动） 7或脱身以逃，不能容于远近。（被动） 8郡之贤士大夫请于当道。（介宾结构后置作状语） 9列其姓名于大堤之上。（介宾结构后置作状语） 五．句子翻译 1其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉？ 他们可耻的人格，下贱的行为，比起这五个人的死来，意义轻重到底怎么样呢？ 2而五人生于编伍之间，素不闻诗书之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？ 译文：而这五个人生于民间，平常没有受到过《诗》《书》的教诲，却能被大义所激励，踏上死地而毫无反顾，这又是什么缘故呢？ 3不然，令五人者保其首领以老于户牗之下，则尽其天年，人皆得以隶使之，安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉！ 译文：不这样的话，假令这五个人保全他们的脑袋终老于家中，那么，虽然享尽他们的天然年寿，但人人都可以把他们当作奴仆来使唤，怎么能够使英雄豪杰们拜倒哭泣，在他们的墓道上紧握手腕，抒发他们作为有志之士的悲慨呢？ 4故予与同社诸君子，哀斯墓之徒有其石也而为之记，亦以明死生大之大，匹夫之有重于社稷也。 译文：所以，我和同社的各位先生，惋惜这座坟墓空有那块石碑，就替他写了这篇碑记，也借以说明死生的重大意义，一个平民的死，对国家也有重大作用啊！