分析概括散文形象的特点和作用课件.ppt

4 ．注意答题区间及答案组织顺序。对主要物象特点、内涵的 概括分析一般要着眼于全文，但要特别关注该物象在文中出现的 位置，其前后往往是答题要点所在的地方。答题时要注意由表及 里，由浅入深。 物象作用分析 一、主要物象作用 [ 例三 ] 阅读下面的文字，完成文后题目。 我们失去了和自然交流的语言 刘亮程 不久前我在鄯善迪坎儿村， 见一大棵梭梭树长在路旁。 我从小认识梭 梭，见了亲切得很，就像看见一个亲人站在那儿。我对这个村庄也一下有 了兴趣。一棵本来只能当烧柴的梭梭，在村里枝条完好地长了这么多年， 一直长到老，谁在护着它呢？迪坎儿村紧挨沙漠，走进一户人家，门前一 渠沟水流，葡萄藤蔓覆盖了整个院落。转到屋后，发现后墙已经被流沙淹 埋掉大半，沙漠从这户人家的后墙根，一望无际地远去，没有一点绿色。 我生活的新疆地域辽阔，大块地存有一些自然风光，除了几 个国家级的野生动物保护区，在相对疏松的村镇之间，连绵的农 田间隙，还有幸能看到荒野草原、沙漠戈壁，这些暂时没被人侵 占的地方，长野草野树，或寸草不生，任风沙吹刮。不像内地中 原，城市村庄紧凑相连，农田密布，整个大地住满人长满人吃的 粮食，没有一块闲地供野草生长，更别说有野生动物了。自然退 居到偏远边疆和那些不易人居的荒芜山岭。 城市的野生动物只剩 下苍蝇和老鼠，乡下也差不多。 美好的自然景观离人们远了，迫近的却是自然灾害：地震、 泥石流、旱涝、反常气候。这是自然的另一面。其实自然从来就 没有远离我们，无论身居都市还是乡村，我们一样在自然的大怀 抱中。包括人也是自然的一部分，人类所有的城市、政权、宗教、 文化文明，都建立在一个最大的自然 —— 大地之上，苍天之下。 它动一动身，这一切便都不存在。但它厚爱着我们，不会轻易动 身。我们却常常忘记承载我们的大地，护佑我们的苍天。 古人云： 厚德载物。 宽厚的大地承载江河山岳， 也承载毛虫小草； 承载秀水江南，也承载荒漠西域。它的德是公正。而说出厚德载物的 人，则听懂了大地语言。庄子懂得自然的语言，那些古代优秀的文学 家都懂，他们通过草木虫鸟、云霞水土跟自然交流，心灵在天地万物 中神游，获得启迪和智慧。 《诗经》 中上百种动植物， 个个有名字。 “ 关关雎鸠， 在河之洲。 ” 一只叫雎鸠的鸟，关关地鸣叫着出现在《诗经》的开篇，这是古代诗 人给一只鸟的待遇，有声音有名字，有尊严有位置。如果在现代诗人 笔下，很可能就写成 “ 一只鸟在河边叫 ” 了。至于是只什么鸟，大概 没多少人在意。 现在大地上所有动植物都有名字， 我们却不知道或不懂得用名 字去称呼它们， 在许多的文学作品中， 我们读到的多是对动植物的 称呼， 把地上长的都叫草， 天上飞的都叫鸟， 不懂得去单个地叫出 一棵草、 一只鸟的名字。 一方面是不认识， 另一方面在意识中或许 没有对所书写对象的敬重。 有一颗能跟自然交流的心灵， 懂得尊重自然， 敬畏人之外的生 命， 才可能听懂自然， 知道一棵草一朵云在说什么， 漫天星星在说 什么。 自然跟我们交流的唯一渠道是心灵。 现代人也有心， 但是不 灵了。小时候，夜晚躺在草垛上，看见身边的狗在看星星，也跟着 看， 我从来不认为狗看不懂星星， 狗大概也不这样认为我。 看星星 其实再简单不过， 抬抬头， 就可以看见那些遥远的星星， 你能感到 它们一直在注视着你，你也在注视着它们。 包括地上的一块石头， 一个土疙瘩， 也一直这样注视着我们。 只是我们的心不灵了，感觉不到一个土疙瘩的注视。自然不跟我 们交流了，我们也早已失去和自然交流的语言。 鄯善迪坎儿村的人们还在自然中，他们从来就懂得怎么和沙 漠荒芜一起生活，怎样和仅有的一点水源、一架葡萄还有一棵梭 梭树一起生活，更重要的是他们还懂得怎样贫穷地生活。 文章写梭梭树，在行文脉络、情感表达和思想意蕴上的 作用是什么？ (4 分 ) [ 自主尝试 ]