潇湘之北,远方的家.docx

潇湘之北,远方的家——五尖山 随罗霄山国家森林步道从湖南最北端进入潇湘之地,便进入了瑶族同胞生活的家园。这里曾是“无战争、无贡赋、无灾害”的理想家园,是世界上瑶族同胞至今仍思念的远方的家。 这里还藏匿着湖南山水的封面-一五尖山。行走深山,走石路,过石桥,宿石屋,也一路享受这世外桃源之地。 瑶族千家峒 瑶族是一个历史悠久的民族,早在炎黄时代,就与苗族先民组成强大部落联盟(蚩为苗族自称,尤为瑶族自称),抗衡炎黄部落联盟,与其战于涿鹿之野,后被打散,南迁,“千家峒”则是瑶族民间流传的瑶族先民南迁之后居住的圣地。 “峒”在瑶族语系中是指群山环抱之中较为宽阔的平原,千家峒就是指生活着上千户人家的山间小平原或山间盆地。千百年来,瑶族同胞为寻找他们最早的改乡而付出种种努力。2001年,中国瑶学学会发布《龙窖山千家峒认定意见书》,“确定龙者山千家峒·....是瑶族历史上早期的千家峒。”文献记载和遗迹留存都佐证了这一说法。 宋·范致明《岳阳风土记》中记载“龙窖山在(临湘)县东南..山极深远。其间居民谓之鸟乡,语言侏离,以耕畲为业。非市盐茶,不入城市,邑亦无贡赋,美山徭人也。”瑶族先民在此无贡赋,自耕而食,自织而衣,享一片世外桃源。而如全走在这涧深洞长的龙窖山,遍布于高山密林的石屋,石门,石桥,石板路、石级石器、石墓群等等,无不将掩映于崇山峻岭中的瑶族古老的石文化展现在我们面前。 五尖竞秀 五尖山国家森林公园,就位于临湘市城西1公里处,因由望城山、轿顶山、鹰嘴山,周家山和麻姑山五座山峰组成,故名“五尖山”o5座高耸的山峰,如披玉甲,尖削入云,秀丽多姿。园内物种丰富,植被茂盛,有200多公顷天然阔叶次生林,更有桃花溪、竹苑茗秀等景点争奇斗艳。好地方必定有好故事,这里就有着一个个耐人寻味的历史传说。 你看那“百步梯”,相传是乾隆皇帝下江南,经过五尖山时被这里的景色所吸引,决定登临绝顶,但由于山势陡峻无路可上,随从们就命地方官吏叫来数百个石匠夜以继日地开凿石壁,从山脚到山顶,刚好凿出100级。你看那“练兵场”,石砌的围墙、大门、壕沟和练兵场的遗址清晰可见,据说三国时期鲁肃曾在这里训练水师。你看那雕龙画栋的致远亭,是为纪念晚清湖湘才子吴獬曾到这里讲学而修建。 临湘贡茶 临湘是国内黑茶的主产区,临湘种茶始于秦汉,盛于隋唐,贡于五代。临湘的贡茶名扬古今,唐末五代开始进贡,明洪武二十四年(1391年)朱元璋“罢造龙凤团茶,采芽茶以进贡”,结束了北宋的“龙凤团茶”贡茶,开始要求进贡“芽茶”,而“龙窖山芽茶味厚于巴陵,岁贡十六斤”,直至清末废止,贡茶时间延续1000多年。临湘茶从古至今不仅是供皇家的贡茶,还出口国外。 大家熟知的影视作品《乔家大院》中展示了晋商开辟“中俄茶路”,走运万里,乔致庸所贩运的茶叶正是“临湘黑茶”。回溯历史长河,古丝绸之路上,临湘黑茶随着马蹄声声进入边疆。明代文学家汤显祖在《茶马》中写道“黑茶一何美,羌马一何殊”,可见当时黑茶在茶马互市上的繁荣。 在沿罗霄山国家森林步道途径临湘时,何不在补给点补给些黑茶上路,路上疲之之时,烧水煮茶,那色如铁,汤如琥珀的黑茶入口,先涩,后甘、再醇。细啜，享一时的小安逸。 (文/张海林)