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先秦秦漢士人階層的形成
閻鴻中
教師研習會
西松高中2010.05.12
回顧:重要的解释
1.「原儒」:從儒家看士人
o章太炎〈原儒〉
儒有三科
達名’術士也’古之儒明天文占候’故諸有衠者悉咳之
頫名·知禮樂射御書數’周官效其才藝為儒
私名·儒家。題號由古今異
o胡適〈說儒〉
殷民族的教士·衣服是殷服,宗教是殷禮,柔弱的人生觀,以
治喪相禮為職業。
「五百年必有王者興」一孔子
孔子「仁以為己任」’革除部落性∶把柔弱變成剛毅進取。
老子正宗的儒
宗教史的解釋
傅斯年〈夷夏東西說〉〈周東封與殷遺民〉〈戰囡子家敘論〉
三年之喪,蓋殷之遗禮,非周之制度
多元文化的解釋
回顧:重要的解释
1.「原儒」:從儒家看士人(續)
○馮友蘭〈原儒墨〉
儒與俠即文士丶武士之流衍。貴族丶世官流為儒;墨出於俠
社會史
錢穆
〈駁胡適之說儒〉
孔子法周禮不下庶人儒尚剛強
〈釋俠〉
俠為私人團體;儒丶墨設教開其先·皆尚勇
《先秦諸子繫年》
先秦學風四期
一期:相宰之祿·懸為士志;故史之記流為儒業
二期∶魏文侯丶魯穆公養賢(子夏丶曾子丶墨子)
三期∶齊威丶宣王稷下興學(百家競起)
四期:平原君、呂不韋招客(流入秦趙’公子卿相養賢)
學術思想與社會變革
回顧:重要的解释
2.社會史
徐復觀《周秦漢政治社會結構之硏究》士和國人
O許倬雲
〈秦漢的知識分子〉知識階層流動研究
余英時《中國知識階層史論(古代篇)》士的自覺
o日本學者民間秩序丶士人和士族
西鳴定生秦二十等爵制
豪族丶任俠丶鄉里社會論
谷川道雄士人道德的社會作用
回顧:重要的解释
3.政治史與思想史
o錢穆《國史大綱》、《秦漢史》
由平民政府到士人政府
o余英時《漢代循吏與文化傳播》自主的教化事業
¤閻步克《樂師與史官》教化之儒和官僚糸統
《波峰與波谷一秦漢魏晉南北朝的政治文明》
法吏到儒吏(循吏)
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