辽宁省营口市第十中学2019-2020学年高一上学期期末考试历史试题(word无答案).docVIP

辽宁省营口市第十中学2019-2020学年高一上学期期末考试历史试题(word无答案).doc

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辽宁省营口市第十中学2019-2020学年高一上学期期末考试历史试题 一、单选题 (★★) 1 . 文化是以一个中心点,逐渐向各方面发展的。西周以前的文明,还是限于一个小区域之内,东周时则以各强国和文化发达的地方为多。这反映当时 A.文化的扩张与认同 B.国家的统一 C.分封制的盛行 D.民族的隔阂 (★★) 2 . 钱穆在《中国历代政治得失》中写道“秦以前的政府,只可说是一种封建的统一,直要到秦汉,中央方面才有一个更像样的统一政府”,他评价的是哪种制度 A.皇帝制 B.三公九卿制度 C.郡县制度 D.监察制度 (★★) 3 . 元朝在中央设中书省,其余地区分设行中书省,并派遣官员管辖。行省的长官为丞相或平章政事,由其统领属下的路、府、州、县,掌管辖区内的钱粮、兵甲、屯种、漕运以及其他军政要务。这样设置旨在 A.提高行政效率 B.分化地方权力 C.处理民族关系 D.加强中央集权 (★★) 4 . 明成祖在设立内阁的同时,又重用宦官。到明朝中后期,在内阁权威扩大的同时,代天子批红”的司礼监权力也不断上升,甚至出现宦官专权现象。这反映出 A.内阁和司礼监相互制衡、共同决策 B.中央集权达到顶峰 C.内阁和司礼监权力扩大削弱了皇权 D.君主专制得到强化 (★) 5 . 《皇朝掌故汇编》记载:“雍正元年,世宗御乾清宫西暖阁,召总理事务王大臣、满汉文武大臣九卿入,面谕:建储,亲书名,密封藏于匣内,置乾清宫世祖御书正大光明匾额之后。”这一现象说明了 A.乾清宫是紫禁城政治活动的中心 B.君主专制的空前强化 C.乾清宫是雍正帝处理政务的地方 D.中央集权的不断加强 (★★) 6 . 汉初实行上计制度,要求郡国在年终将该地区的经济收支、户口多少、土地面积的数量、耕地增减、自然灾害以及社会治安等状况统一上报到朝廷,作为征收赋税、征发徭役、计划经费开支和制定各种有关政策的依据。这一制度 A.限制了土地兼并 B.强化了君主专制 C.加强了国家治理 D.解决了王国问题 (★★) 7 . 宋代商品经济已经有了一定的发展,以下表述不符合宋代经济发展的是 A.白银大量使用,已成为主要货币 B.坊和市的界限已经被打破 C.出现了娱乐场所“瓦子” D.商业活动已打破时间限制 (★★) 8 . 《论语》强调:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本欤!” 《吕氏春秋》则说:“忠孝,人君人亲之所甚欲也。”后者对孝的认识 A.与前者本质相同 B.更强调个人道德修养 C.体现了时代潮流 D.更强调宗法血缘观念 (★) 9 . 有人指出,从汉武帝时期开始,中华大地从东北到西南,从草原到岭南,凡是中央王朝统治所及之地,无不渐染儒风,最终都成为儒学的教化之地。这得益于 A.设立中朝、加强皇权 B.罢黜百家、独尊儒术 C.实行察举、选拔官吏 D.分设刺史、巡视监察 (★★) 10 . 王守仁说:“良知只是一个天理……致此良知之真诚恻怛(怜悯之心)以事亲,便是孝;致此良知之真诚恻怛以事兄便是悌。”由此可见,王守仁认为 A.致良知是个体自觉自愿的行动 B.格物致知才能真正体悟天理 C.致良知须经历循序渐进的过程 D.发明本心要抛弃“三纲五常” (★★) 11 . 宋代理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的新儒学。认为“理”是宇宙万物的本源,普遍倡导“存理去欲”的修养论,把“天理”与“人欲”对立起来。其出发点是 A.适应商品经济的发展 B.培养经世致用的人才 C.为封建等级制度辩护 D.修身养性以提高素养 (★) 12 . 法国大文豪雨果在一封信中曾这样写道:“有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗大肆劫掠,另一个强盗纵火焚烧。这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。”雨果写到的这件事发生在 A.1840年 B.1860年 C.1884年 D.1900年 (★) 13 . 爱国诗人丘逢甲在《春愁》中写道:“四万万人同一哭,去年今日割台湾。”诗中的“割台湾”是下列哪个不平等条约的内容 A.《南京条约》 B.《天津条约》 C.《马关条约》 D.《辛丑条约》 (★★) 14 . 《辛丑条约》明确规定:“中国国家应允由诸国分应主办,会同酌定数处留兵驻守,以保京师至海通道无断绝之处。今诸国驻防之处,系黄村、廊坊、杨村……山海关。”这一规定 A.引发列强掀起瓜分中国的狂潮 B.使中国开始被迫卷入资本主义世界市场 C.表明列强侵华进入到资本输出阶段 D.严重破坏了中国的主权和国防安全 (★) 15 . 孙中山说:“自今日始,吾等之非清朝人矣!”。据此判断,这一言论出现在 A.1894年 B.1905年 C.1911年 D.1912年 (★) 16 . “……学

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