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为政以德
修身、齐家、治国、平天下
《礼记·大学》中的“物格而后知至
知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后
身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国
治而后天下平。”
思考:孔子提出为政者的基本素质是什么
即德政主张的策略)?
1)【原文】
子日:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星
共之。”(2.1)
提倡以德治国
评析】
这段话代表了孔子的“为政以德”的思想,意
思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓就会
自动围绕着你转。这是强调道德对政治生活的
决定作用,主张以道德教化为治国的原则。这
是孔子学说中较有价值的部分,表明儒家治国
的基本原则是德治,而非严刑峻法。
(2)【原文】
子日
道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之
以德,齐之以礼,有耻且格。”(2.3)
主张德治、礼治,将之与法令、刑法比较
【评析】
在本章中,孔子举出两种截然不同的治国方针。孔
子认为,刑罚只能使人避免犯罪,不能使人懂得犯
罪可耻的道理,而道德教化比刑罚要高明得多,既
能使百姓守规蹈矩,又能使百姓有知耻之心。这反
映了道德在治理国家时有不同于法制的特点。但也
应指出:孔子的“为政以德”思想,重视道德是应
该的,却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。
你认为“政”和“德”、“刑
和“礼”主要区别在哪里?
政与刑是用法令规定人们不能做
什么,主要实施手段是惩罚。德
与礼是从精神上鼓励人们应该做
什么,主要实施手段是教育熏陶。
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