九歌山鬼结构.pptVIP

九歌山鬼 炼宣保珍高城 《九歌》与《九章》 (一)《九歌》是一组祭祀神鬼用的乐歌。共11篇 “昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠 其祠,必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其 域.出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋 因为作《九歌》之曲…”(王逸《楚辞章句·九 歌》) 《九歌》主要是南方巫祭文化的产物。 (二)《九章》是屈原所作的一组抒情诗歌 的总称,共九篇 刘向编订屈原作品时加上此名。 ÷《橘颂》为早期作品,《哀郢》为流放时作 品,《怀沙》、《惜往日》约为死前所作 ÷《九章》较之屈原的其他作品具有较强的记 实性,是研究屈原生平思想的主要材料。 《山鬼》导读分析 ÷(一)、解题 ÷1、“山鬼”即一般所说的山神,因为未获 天帝正式册封在正神之列,故仍称“山鬼”。 ÷2、“山鬼”究竟是女神还是男神? (1)男性山怪 宋元以前的楚辞家多据《国语》、《左传》 所说,定山鬼为“木石之怪”、“魑魅魍魎 ( chi mei wang liang)的男性山怪 (2)诗人自托。朱熹《楚辞集注》 (3)女神。 元明时期的画家,却依诗中的描摹,颇有绘 作“窈窕”动人的女神的。 (4)“巫山神女” ÷清人顾成天《九歌解》首倡。 (5)“人神恋爱” 苏雪林提出《九歌》表现“人神恋爱”之 说以后,大多数研究家均以“山鬼”与“公 子”的失恋解说此诗。