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从“科学发展观”到“中国梦”
与祖国和时代一起成长
科学发展观与文化建设
十八大提出科学发展观、生态文明、和谐社会和文化建设等
命题,是党执政成熟的重要标志。作为价值观,实际上就是
从对立、敌视、你死我活到包容、和谐、求同存异,使共生
现象最大化。(人际关系:从围棋、象棋到跳棋。)
与时俱进:从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代
表、科学发展观到中国梦;从政权建设、经济建设到文化建
设;从革命党到执政党;从以阶级斗争为纲、以经济建设为
中心到以人为本;从无产阶级先锋队到三个先锋队,从代表
穷人利益到三个代表。历史经验:龙文化的包容智慧。汉唐
清的盛世经验。历史悲剧:秦始皇焚书坑儒;阶级斗争与文
化大革命。一历史中有属于未来的东西,找到了,思想就能够永恒!
十八大修改党章,提出建设学习型、服务型、创新型政党和
职能科学、结构优化、廉洁高效、人民满意的服务型政府(区
别于革命性、斗争性、权力型、管理型。)同样是与时俱进。
“实事求是”及“与时俱进”的学习原则
马克思:我们不是教条地以新原理面向世界:真理在这里
下跪吧!我们是从世界的原理中为世界阐发新原理!
恩格斯:原理的运用随时随地都要以当时的历史条件为转移。
(牛顿:我看得远,是因为我站在巨人的肩膀上!)
毛泽东:不如马克思,不是马克思;等于马克思,也不是马
克思;只有超过马克思,才是马克思
邓小平:毛泽东同志说自己也犯过错误。一个人讲的每句话
都对,做的事绝对正确,没有这回事情。即使是毛泽东同志
讲的正确的话,也不能到处搬用,把毛泽东同志在这个问题
上讲的移到另外的问题上,在这个地点讲的移到另外的地点
在这个时间讲的移到另外的时间,在这个条件下讲的移到另
外的条件下,这样做,不行嘛!旧的那一套经过几十年的实
践证明是不成功的
与时俱进”的学习原则和方法
《论语》:子曰:学而时习之,不亦说(悦)乎?有朋自远
方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?教育家孔子讲
学习原则、态度和方法问题。意思是说:学习必须根据不断变化的时局才
能体会其中的乐趣。有朋友从远方来,带来外部世界变化的信息,与他共
同学习更快乐!学习为自我思考、进步、提高和完善,不是为了炫耀和显
摆,别人不知道不生气才是君子之学
《论语》:子曰:可与共学,未可与适道;可与适道,未可
与立;可与立,未可与权。译文:孔子说:同样读书、听课和接受
同一老师教育,一起学习的人,未必都能悟出学问中的“道”;能够悟出
“道”的人,又未必能够坚持和遵循“道”;能够坚持和遵循“道”的人,
又未必能够根据时局变化而通达地应变。意思是“能够根据时局和情境通
达应变者才具有最高智慧”—孔子反对概念化和教条式学习(仁、孝)
现代学习理论:真正的学习,一定是选择输入的新信息与既
有信息碰撞产生新知识的过程。—如果没有产生新的思维和新的
知识,你就不过是一台最原始的计算机或u盘而已
把个人梦想与祖国发展与时代进步结合起来
胡锦涛十八大讲:最重要的是,要让发展成果由人民共享。核
心是以人为本。共产党执政规律集中表现在:既要发展,又要
公平。既要做大蛋糕,又要分好蛋糕。让人民分享蛋糕,让人
民增加幸福感。只有做到以人为本,发展才能成为硬道理
习近平在“两会”上九讲中国梦
民享有人生出彩、梦
想成真、与祖国和时代一起成长与进步的机会,透射出怎样的
重要信息?—认可每个人都有梦想,就是认可人们为实现梦
想努力的合理性。国家和政府的责任是引导和汇聚这些梦想而
不是刻意淡化和否定它。党员当然要强调奉献精神,但我们并
不否定个人梦想。真正优秀的共产党员,必须坚持把个人梦想
与祖国发展、时代进步和人民需要结合起来。
“两会”讨论民生问题是落实科学发展观;党员教育坚持更好
更有效的为人民服务也是落实科学发展观;研究如何在为人民
服务的事业中实现个人梦想,同样是落实科学发展观
好教师是传递希望的人,不仅要帮助学生构筑梦想,还要帮助
学生设计实现梦想的策略
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