人民版历史选修四2.1《儒家学派的创始人——孔子》配套上课课件.pptVIP

课标要求 了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 专题二 东西方先哲 一 、儒家学派的创始人 －孔子 一、孔子的学说 （一）孔子简介： 孔子： 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人， 思想家、政治家和教育家，儒家学派创始人。 孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。” ——《论语·为政》 汉代封孔子为“褒成宣尼公” 唐玄宗封孔子为“文宣王” 宋真宗封孔子为“至圣文宣王” 元成宗封孔子为“大成至圣文宣王 ” 清世祖封孔子为“大成至圣文宣王先师” 孔子封号 公元前551年孔子生于鲁国陬邑（今天的山东曲阜） 曲阜是我国著名的历史文化古城,曲阜有著名的"三孔":孔府、孔庙、孔林， 1982年，曲阜被评为中国首批历史文化名城 ;1991年，被国家旅游局评为中国旅游胜地40佳;1994年，孔庙、孔府、孔林列入世界文化遗产 ;1997年，国家旅游局又把曲阜确定为中国35个王牌旅游城市之一;1998年12月，被命名为第一批中国优秀旅游城市; 2004年，被评为中国文物工作先进市;2007年，孔庙、孔府、孔林被评为国家AAAAA级旅游景区。 一、孔子的学说 （一）孔子生平 阅读教材24页理一下孔子的人生经历 （二）思想主张 1、政治思想 2、哲学思想 3、教育思想 （三）影响 开创儒家学说，后经发展形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流。在世界文化史上具有重要影响。 1、子曰：“仁者爱人。” 曰：“仁者先难而后获,可谓仁矣。” 《论语·雍也》 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之？”曰：“恭、宽、信、敏、惠。……” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 《论语·颜渊》 “君君、臣臣、父父、子子” 3、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”《论语·为政》 “……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风，必偃。” 《论语·颜渊》 1、孔子的政治思想 (1)核心：“仁”和“礼”,“仁者爱人”和“克己复礼”；(2)“为政以德”。 （二）孔子的思想 1、“仁”的思想——核心（政治思想） （1）含义： “爱人” （2）实现途径： “忠恕 ” 对统治者而言，要体察民情，反对苛政和任意刑杀； 对所有的人而言，要广泛地理解和体贴特任，以此调节人际关系，稳定社会秩序。孔子主张仁爱要有差别，首先是亲亲，其次是朋友，然后是其他人。这种爱是建立在自然感情基础上 材料一：子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 材料二：子曰：“……夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。” 2、“礼” （政治思想） （1）含义： “周礼” 指西周建立的以分封制和宗法制为核心的等级名分制度. （2）礼的实践方法： “克己复礼” “正名” 齐景公问礼,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子” ——反映了孔子政治思想中保守的一面。 材料二：上好礼，则民莫敢不敬。 材料三：人而不仁，如礼何？ 孔子的“礼”是指什么？ 他提倡“礼”的目的是什么？ “仁”和“礼”有何内在关系？ 你如何看待孔子 “仁”和“礼”的思想？ 孔子所谓的礼就是周礼，其主要内容首先是尊尊，其中最重要的是尊君。其次是亲亲，就是对亲人的爱。为了维护周礼，提出“君君、臣臣、父父、子子”也就是“正名”思想。 正名就是要用周礼所规定的名分去规范人的行为，使人的言行与名分一致，使社会等级化、秩序化。 “仁”和“礼”是什么关系？ 仁是良好的道德，礼是社会的规范：仁是内在自觉，礼是外在约束。只有具备了仁的内在品德，才能自觉地遵守礼制。反过来，只有礼制的规范，人们才能追求仁的境界。 材料一：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 材料二：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 孔子对执政者的要求是什么？ “为政以德”有什么现实意义？ 3、为政以德（政治思想） “为政以德”，要求统治者爱惜民力，用“德”教化人民。统治者施行仁政的关键是“举贤人”。孔子提出理想贤人的标准是“内圣外王”，只有这样的人才会施行仁政，建立事功。 “礼”治的同时，改良政治。 2、孔子的哲学思想 对鬼神敬而远之，怀疑鬼神的存在。 《史记-孔子世家》所记：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” 4、鬼神观（天命思想）孔子所说的"命"，并不是指上天的绝对意志和命令，而是一种人力所无法挽回的历史必然性。 “