近代史补充版.docVIP

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  • 2020-07-08 发布于上海
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近代史补充版 ———————————————————————————————— 作者: ———————————————————————————————— 日期: ? 一、依据材料回答问题: 1.阅读材料1、2,概括孙中山“三民主义”的中心思想。 2.分析材料2,如何理解“就算汉人为君主,也不能不革命”?  答案要点:1.1905年同盟会成立后,以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为政治纲领。在同盟会机关报《民报》发刊词中,孙中山将同盟会的纲领概括为三大主义,即民族主义、民权主义、民生主义,后被称为“三民主义”。民族主义的基本内容是“驱除鞑虏,恢复中华”。就是反对满清贵族的统治,要以革命手段推翻清政府,改变它一贯推行的民族歧视和民族压迫政策;建立汉人当权的统一的民族国家。民权主义的中心思想是“建立民国”。就是推翻封建君主专制制度,建立资产阶级民主共和国,实现以资产阶级为领导的人民民主权利。这就是孙中山先生所说的政治革命。它是三民主义理论体系的核心。民生主义的中心思想是 “平均地权”。试图用“核定地价”的方法渐进式地实现土地公有,“举政治革命、社会革命毕其功于一役”,以预防出现欧美那种资本主义制度下的贫富分化与对立。 2.孙中山认为,封建君主专制是资产阶级民主共和制的不可调和的敌人,二者是水火不容的。必须把民族革命与政治革命紧密地结合起来,这样才能保证成功。所谓民族革命就是要

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