北师大版历史七年级上册教材分析.ppt

北师大版历史七年级上册教材分析（1） 一、北师大版历史教材编写的背景及其基本特点 （一）背景 1．新时代发展的需要。 2．适应世界教科书发展潮流的需要。 3．改变传统教科书不足的需要。 （二）基本特点 1．构建了新的主题式初中历史教科书体系。 2．突出了以学生为主体的教育理念。 3．倡导探究式学习方式。 4．注重吸收历史学术界前沿的最新成果。 5．图文并茂，可读性强。 6．构建了历史教材的系列化工程。 二、七年级上册概况及主要特点 《历史课程标准》中确定中国古代史有九大学习主题，前七个主题内容与中国古代历史发展阶段主要特征基本上相一致，组成为七个单元；第八、第九两个主题为“科学技术”和“思想文化”部分，分别归至各自相关的单元中。北师大版教科书将这七个单元分布在两册书中，由此构成上册为四个单元，下册为三个单元。下面将七年级上册内容的主要特点、重点、难点做一介绍，说明初中学生在知识与能力上应达到的最低标准，并对学术的动态和教学建议做一简要的阐述，以供教师参考。 第一册分为四个单元，内容涉及自远古到南北朝的历史，贯穿了中华文明的起源、发展的基本线索，力求表现中华文明发展的特点。 本册全书共25课，其中，21课为常规课，4课为学习与探究课。 第一单元 中华文明的起源 （一）第一单元的特点 时段：从早期人类约170万年至距今约4000多年前。 特点：“中华文明的起源”这一单元叙述了从元谋人、北京人到山顶洞人的演进过程，勾画了中华大地早期人类进化的轮廓。中华文明遍布各地，呈现了多元发展、互相渗透、融聚一体的特点。炎、黄作为传说人物成了炎黄子孙的人文始祖，反映这一时代的巨大进步。 （二）第一单元的重点和难点 内容标准： （1）以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内原始人类的文化遗存。 （2）简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。 （3）知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。 本单元下设4课： 第1课“中华大地的远古人类”，正文有三目，元谋人、北京人和山顶洞人。北京人是重点。 第2课“星罗棋布的氏族聚落”，正文有三目：半坡聚落、河姆渡聚落及大汶口原始居民。半坡聚落、河姆渡聚落是重点，农耕文化的特征是难点。 第3课“传说时代的文明曙光”，正文也是三目：炎帝与黄帝、尧舜“禅让”、大禹治水。炎帝与黄帝是重点，“禅让”是难点。 第4课“破解彩陶之谜”是一堂学习与探究课。 （三）第一单元要说明的几个问题 1．为什么以“中华文明起源来概括？”而不以“原始社会”“旧石器时代”“远古时代”来命题？ （1）强调历史的连续性。说明今日文明是古老文明的延续，以求表现中华文明发展的特点。 （2）强调人性化。以祖先创造的实际成果入手（如用火，种植粟、稻，房屋），有利于直接感受祖先对后人的恩泽，较“母系氏族繁荣期”为好。 （3）强调贴近生活。“考古学”“人类学”“社会学”“历史学”等专业用语太难，而“中华文明”贴近学生生活，容易引起学生兴趣。 （4）强调整体性和综合性。由于采取主题单元式安排教材，同一个单元内应相互照应。以“中华文明起源”能概括四课内容。 2．谁是中华大地最远古的人类？ 目前一致公认的是元谋人。另有重庆的巫山人（240万—180万年前）、山西的西侯度文化（180万年前）。 3．农耕文化有什么特征？ 农耕文明与游牧文明是中华民族古代的两种不同文明，存在着互补性。 农耕文明起源于母系氏族繁荣期，是指以农耕生产为主的一切物质财富与精神财富的总和（包括农耕技术、石器、陶器生产，定居方式、自然崇拜与祖先崇拜等方面内容）。 半坡聚落与河姆渡聚落均属农耕文明阶段。 “聚落”一词与以往称为“氏族”不同。“聚落”就是早期人类的定居地。“氏族”又称“氏族公社”，是按血缘关系组成的比较固定的社会群体（集团）。聚落从地域意义上说，它应包含着很多氏族，半坡居民和河姆渡居民可能是由若干个氏族组成的一个大公社、一个大的聚落。 半坡聚落与河姆渡聚落有共性，也有其各自的特性。共性是：①两者都处于大致相同的发展阶段，属母系氏族阶段；②都是以农业生产为主要经济形态，兼有饲养、渔猎、采集等经济活动；③都会建筑房屋，过着定居生活；④都会使用和制作磨制石器和陶器。相异之处是：①地理环境不同；②建筑房屋的特点不同；③农作物不同；④陶器制作的风格不同。因此，我们常认为半坡聚落反映了北方半干旱地区农耕文明的特点，是黄河流域母系氏族文化的代表；河姆渡聚落反映了南方湿润地区农耕文明的特点，是长江流域母系氏族文化的代表。 4．为什么把黄帝称作为“人文始祖”？ （1）他战胜蚩尤，促进了各族的相互融合，为华夏族奠定了基础。 （2）中华文明中的很多创造发明都归结于他的功劳，如衣车等，为华夏族