诗经中赋比兴手法.pptVIP

贝 《诗经》中的 赋比兴的手法 后人曾经把《诗经》的艺术表现手法概括 为赋、比、兴三种,这三者也确实是《诗 经》最基本的艺术手法 关于赋比兴的含义,历来众说纷纭,宋代 朱熹的解释是比较有代表性的,他说 “赋者,敷陈其事而直言之也”; “比者,以彼物比此物也” ·“兴者,先言他物以引起所咏之词也” 比兴 赋 楼殼写砖子、釐本的表现手法之一,这种直 物候变化的顺序,铺叙农家年四季的生活。 其他如《氓》中弃妇的不幸遭遇 《君子于役》中黄昏时分农家小院的情景 《击鼓》中对家乡妻子的深挚思念以及《溱洧》 男女相约游春的欢乐等,也都是用赋的芋法直 接寂写出来的。 兴 “y”一般用于诗歌的开头,《诗经》民歌中借以 起兴的物象大都是自然的花草树木、鸟兽虫鱼、 山川河流、日月星辰, 如烂漫的桃花(《桃夭》)、和鸣的雎鸠(《关 雎》)、猗猗的绿竹(《淇奥》)、皎洁的月亮 (《月出》)等。这些物象本身就使人感觉优美 的诗意 而兴的妙处更在于借以起兴的物象和下文之间有 着一种若有若无的关联,它或衬托,或暗喻,给 读者提供了广阔的想象空间 在粗犷尚武的《秦风》中有一首荡 气回肠的恋曲《蒹葭》: 苣萇:骊潺廼;死瞿牵央在水一方。溯从之, 道 登:蹦潺焚晗;瞿夲坻在水之。溯人之 薑置署:骊潺禿忌;魔瞿沚在水之涣,溯人之, 这首诗一唱三叹,诉说着对可望而不可及的“伊人” 的向往,而那用来起兴的苍苍蒹葭、