中国传统社会人生价值观念.pptxVIP

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中国传统社会 与价值观念;传统社会组织;中国古代社会关系的起源;宗法族制(家族制度、宗族制度);宗法族制的特征:;血缘实体特点;;五服制度:血缘等级差序格局;家族血缘制度的事像:;家谱、辈分、亲疏尊卑;家法、规约、礼仪;古代婚俗的六礼: “纳采”(提亲), “问名”(问生辰八字), “纳吉”(双方占卜合婚), “纳微”(男方将聘礼送往女家), “请期”(男方将选定的结婚日期通知女家), “迎亲”(迎娶新娘); 慎 终 追 远;祠堂、牌坊、祭祖、;家 国 同 构;君 权 至 上;中国传统价值观念的分类;福、禄、寿、喜、财;福;民间理解的“福”;祝福与祈福;民间关于“福”的信念;禄:高官厚禄;“高车驷马” 三年清知府,十万雪花银。 白居易: 七十而致仕,礼法有明文 何乃贪荣者,斯言如不闻 可怜八九十,齿堕双眸昏, 朝露贪名利,夕阳忧子孙, 金章腰不胜,伛(yu)偻入君门 ;一路连科;寿;龟鹤齐龄;;禧(乐);地欢天喜;喜在眼前;财(富);;吉庆有余;群体本位的传统价值观念;礼:礼之功能;礼之本质;礼之所起;礼之内容;仁:仁爱之心在内;孝;百里负米;忠;精忠报国;义;桃园结义;中国传统文化中的理想人格;传统生命存在方式之一: 儒家式的道德路径;儒家的人格自我完善;君子“比德于玉”;儒家人格的价值趋向;人禽之辩;肯定评价: 人禽之辩,在于把人与动物分离,提升人的尊严,使中国文化具有人文精神。 否定评价: 把人与动物的界限绝对化,否认人的动物性、肉欲,导致在现实生活中产生灵与肉、天理与人欲的二元割裂。 把人加以神化,把圣人作为普遍人格,从而否定了现实的人,或者把现实的人不当作人而当作禽兽对待。;能群有分;肯定评价: 人的集团性、社会性、群体性,有利于人的集体主义精神,人类的团结和睦,秩序,使中华民族凝聚为一个整体。 否定评价: 强调人的群体性,否定了人的个体性,强调个体服从群体,忽视个体的价值,容易抹杀个体的创造性、积极性,导致个体的依附性、寄生性。把个体发展寄托于他人提携之上,把拉关系放在个人努力之上。;人格自我完善的异化;人??的另一种选择: 天下有道则见,无道则隐 穷则独善其身,达则兼善天下 时运不济,安贫乐道,穷不失义 ;道家人生:悠闲、舒适、享受;五色令人目盲,五音令人耳聋,驰骋田猎令人心发狂,难得之货令人行妨。 罪莫大于多欲,祸莫大于不知足;即使道路坎坷不平,车轮也要前进;即使江河波涛汹涌,船只也航行。。五月-20五月-20Tuesday, May 12, 2020 世界会向那些有目标和远见的人让路。。01:43:4401:43:4401:435/12/2020 1:43:44 AM 差之毫厘,谬以千里。—宋·陆九渊。五月-2001:43:4401:43May-2012-May-20 凡能独立工作的人,一定能对自己的工作开辟一条新的路线。。01:43:4401:43:4401:43Tuesday, May 12, 2020 不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。。五月-20五月-2001:43:4401:43:44May 12, 2020 君子认为说得多做得少是可耻的。。2020-05-121:43 上午五月-20五月-20 你的形象价值百万。。12 五月 20201:43:44 上午01:43:44五月-20 赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。。五月 201:43 上午五月-2001:43May 12, 2020 严禁违章操作,确保安全生产。。2020-05-12 01:43:4401:43:4412 May 2020 军队无放任,学校无放任,此今日世界各共和国之道例。军队放任,则将不能以令,学校放任,则师不能以教;将不能令则军败,师不能教则学校败,其为国忠,莫此之尤。。1:43:44 上午1:43 上午01:43:44五月-20 我绝不悲观。我要争取多活。我要为我们的社会主义祖国工作到生命的最后一息。。五月-20五月-2001:4301:43:4401:43:44May-20 很多时候人们不是因为失败而烦恼,而是因为失败之后找不到任何借口而烦恼。。2020-05-12 01:43:44Tuesday, May 12, 2020 是男儿总要走向远方,走向远方是为了让生命更辉煌。走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。不论是孤独地走着还是结伴同行,让每一个脚印都坚实而有力量。。五月-202020-05-12 01:43:44五月-20

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