古典文学翻译中归化与异化.pptVIP

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2020-07-12 发布于福建
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古典文学翻译中归化与异化.ppt

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●【译论专题】第五身。古典文学翻译中的翻的归化与异化译翻译界直译( literal translation 与意译( liberal translation)之争, 可谓由来已久。而归化 ( domesticating translation)与异化( foreignizing translation)之争, 则是直译与意译之争的延伸。随着文化日益成为翻译的重心, 归化异化孰优孰劣的争论声也越来越大 1997年英国出版的《翻译研究词典》 (Dictionary of Translation Studies) 认为归化和异化的说法直接来源于德国早期思想家斯莱尔马赫 ( Schleiermacher)1813年6月24日在柏林皇家科学院所作的题为《论翻译的方法》 On different methods of translation)的演讲.斯莱尔马赫说:“翻译只有两种方法,不是译者不打扰读者,尽可能让读者靠拢作者,就是译者尽量不打扰作者,让作者靠拢读者 ●美籍意大利翻译理论家文努蒂便是在此基础上结合社会文化、政治、意识形态、历史等因素于1995年在《译者的隐身》( The translator’s Invisibility)-书中将归化和异化作为翻译术语提出。 ●泱泱中华是文化大国。数千年丰厚的文化底蕴造就的中华文明有着独特的魅力,从古至今不仅使炎黄子孙为之骄傲,也无时无刻不吸引着世界的目光。在中国古典作品的对外翻译中,处理好异化归化之间的矛盾有着特殊的意义