张爱华 怜悯的高度阅读答案.doc

张爱华 怜悯的高度阅读答案 怜悯的高度 张爱华 那天，我和朋友到天安门的小吃城吃晚饭，心情都不错。 小吃城的台阶上，靠边坐着一位盲人。天还亮着，我看得见他半睁半闭的眼睑以及柔和的眉毛，他正沉浸在一本书里――手指在一本盲文书上像按动琴键。 一个多小以后，我们出来天就黑了，盲人站在台阶上，只是一个模糊的轮廓，他身旁的水泥柱子是另一个轮廓。我们刚才吃饭一直感慨夕阳西下的美丽，人生相聚的惬意；而他只是一个人，双目失明，只有拐杖和一本书，黑夜降临，他去哪里呢？他站在黑暗中越来越像一尊雕像。 我朋友问他知不知道几点了，盲人笑了笑说：“几点了都没关系。”他声音节制、有修养，好像生怕影响了别人。他说话的音量刚够想听他说话的人听见：“这儿的空气真好。”他只顾抒发内心的恬静和满足，对来临的夜晚毫不恐惧。 “天上有星星吗？” 他问我们三遍。 他从山东来，就想“看看天安门、大会堂、毛主席纪念堂，明天到里面好好走走” 。 下了火车，是一个好心人把他引到这儿来的。 他一口一个“主”、“好心人”，好像谁都是他可爱的邻居。 他还是关心着星星，关心着明天将去的地方多么令人激动；我们执意要可怜他：“你吃什么？去哪里睡觉？” 忙活了一阵，把他送到了旅馆，我们才松了口气，步行在北京街头。初秋的北京，气候温和，走在哪条路上都那么好。 我们一直说着刚才。他笑我为什么跑着去买水，好像慢些就会犯罪，我笑他满街跑着找警察，好像要把罪过推给警察。说到这儿，我们就沉默了。无意中我们触到了痛处，碰上了实在的地方，说到了一个平我们总是回避的词儿：罪过。 我们深知彼此，没错，就是罪过。人人都有罪，怜悯，有可以帮助我们赎罪。 见我郁闷，他赶紧解释，希望我因为怜悯而快乐。“怜悯不要沉重，对这种事，如果人人都顺手搭一把就行了。” 受到盲人的触动，夜晚显得深刻起来。 当你对一件事、一个人施以怜悯的候，你还不知道你碰上的是什么人，如果他比你高尚，那么在整个过程中，你会发现是自己被怜悯着了，不易觉察的，只有内心隐隐作祟的沉重感，继而渗透全身的思索……怜悯与被怜悯的对象已悄悄置换。 记得我们走开，盲人并没有说什么谢谢，只是点着盲文书说： “《假如给我三天光明》，是这本书改变了我的人生。” 高尚的怜悯是那么容易被忽略，不是被别的，而是被人们浅显的善良忽略。 一些候，被怜悯者如同一座高耀的灯塔，而善良的怜悯者却是被抚照的人。 我想起了另一次登山游览的经历。 有灵魂的那个人身子却被牢牢地固定在滑竿上，他正用深沉的目光送自己的灵魂飞抵高处。他本来想独自坐在山脚下，别人都上山去好了。至于看景，他说：“所有的景都是一个景。”多年轮椅生涯，他早已修炼出来了。 但他没能如愿，他不能走路，只能受制于人，尤其受制于亲朋。没人理解他的感受，他们甚至不了解他对他们的怜悯和爱。他又不能因此而憎恨他们，因为一切都是爱。 无限的感受无人分享，人们只知道胡乱地抬他上山，先是轮椅，后是滑竿，在狭窄的碎石路上又换成了马，最后是山地农民的脊背。 到山间休息的地方，他苦笑着，感谢朋友们把他折腾到此；而朋友们怎么回应他呢？不是坐在身边聆听他心灵的絮语，也不是安静地感受山水的佳妙，而是――一个，又一个，还有一个，以猴子的姿态爬到树上，朝他招呼、嬉笑，以这种平民的怜悯方式对待一个不幸残损的贵族。 这是我见到的最失败的怜悯的例子，一方怜悯着，另一方也怜悯着，却无法沟通。 怜悯是一种居高临下的情感。人与人之间的不平等才是怜悯产生的根源，其次才是善良，这导致了不顾精神内容的怜悯的差异和错位。 将来有一天，人类的怜悯之情首先应该只是对着动物；现在还不行，怜悯的层次很难提高到欢呼和赞赏的高度。 我常常带着羡慕的眼神儿看着被怜悯的动物，我也常常对它们滥加怜悯。 有一段间，一对灰色的鸽子总飞落在我家的阳台，样子遭人爱怜。有一天，我用一个小塑料盒，装上小米、面包屑，另一只装上水，悄悄放到阳台上。可是，那以后，它们再也没来。用吃食联络感情，是人们惯用的手法，鸽子似乎不喜欢这样。 只有一次，我感受到了怜悯中包含的诗意。 那是一个下午，在小公园的阳光下，忽然，在假山的另一边，传过来口琴的声音。 这种久违了的乐器，偶然而又动情地，在那个下午，直指旧人旧事，让我在瞬间眩晕。 又是一个拄着拐杖的人，我只能看清他的拐杖，看不清他的脸，他的脸埋在手里，和那只发出动人之声的乐器贴在一起。 这是一个不幸的人，可他和幸福的人并没什么两样。 我坐在离他不远的亭子里，他在山下，我在山上，