审美感兴特征主要包括五个方面无功利性.pptVIP

第三节审美感性的定性分析 审美感兴的特征主要包括五个方面:无功利性、直觉性 创造性、超越性和愉悦性。 美感米的无功利性 观察事物有三种态度:实用的态度、理论的态度和审美的 态度。其中只有审美的态度才是无功利的 审美无功利性的主客观状况 A、客观:客观事物成为审美对象必须是虚幻的、非实用的 和伪陈述的 B 主观:要求主体与客体之间不能有功利和认知的关系。C 在无牵挂中获得自由的境界 吉合康德的审美无功利与《庄予·列御寇》讲解 画、审美感※的直觉性 、审美直觉的基本特征 A、以感性形式存在,不依赖抽象概念,最终成果也不以 概念的方式表达 审美直觉具有直接性和整体性 C、审 美直觉具有情感体验性和模糊性 合 2、审美直觉与理性的关系 审美直觉虽然区别于概念的逻辑思维,但是它仍然可以把 握对象的内在意蕴。审美直觉在形式上是感性的,但是在 内蕴中仍然渗透着理性的理解和把握。 3、审美直觉的意义 只有在审美直觉中,感性世界(包括人的情感世界)才能 保持它的全部丰富性和多样性,才能充分显是它的诗意的 光辉。从这一点出发可以获得马尔库塞所说的“诗意的解 、用美感※的创造性」 这种创造性首先表现在对 感性世界的发现上。审美发 现就是一种创造。以海德格 尔的观点看,发现就是从 莫奈伦敦雾 “大地”让“世界”呈现 为之赋予意义。 2、审美想象的创造性。想像 本身就是在构造形象,不管 是接受中的想像还是创造中 的想像,它都需要主体创造 画上伦敦的雾是紫红色的,这是 出一系列的形象,参与审美莫奈的发现,在这之前生活在伦敦的 感兴的过程。 成千上万的人谁也没有看见这种紫红 色的雾 美感性的超越性司 人的具有超越愿望的。人处在必然性和自由意志的矛盾 中。这样的悲剧性使得人希望获得超越。这种超越包含了三 种主要的精神形态:宗教、哲学和审美 宗教超越和审美超越的比较