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“生活的时代”作文评讲
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选
择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当
时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等
多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生
在一世纪以前.伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未
来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生
活
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与
感悟,写一篇文章。
审题
·首先,紧扣材料,弄清事件事理的关系。两则材料的共同点是有关“时代”的选择,“他愿
意”“你愿意”“她宁可”都表明材料中人物对自己生活时代的关注,这实际上是对自己生活
环境的关注。弄清楚两则材料的交汇点及其关系,这是审题立意的重要一步。
·其次,理清思路,快速确定立意的方向。可以通过抓关键句法提炼一一居里夫人在信中的总结
“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”这句包含的生活哲理的话。还可
材料间的内在因果逻辑联系,从
结论入手,推导材料间的因果联系并提炼观点。本题材料起因是汤因比、涵娜、伊雷娜都表示
自己愿意生活的时代,暗示他们认为自己现在生活的时代不够理想或不好,面对这样的生活理
念和态度,材料借居里夫人的话得出结论:
。这个结论是对汤因比、涵娜
伊雷娜观点的否定,这里的关键词是“每一个时期”“有趣”“有用”“生活”,由此得出原
是说,人是有主观能动性的,不管环境如何,我
们都要有自己的理想和追求,为实现理想不断努力。这是这次
立意的总体方向。
个代翔,港是,丝主可
角度。研读材料,可知材料中的核心内容是“生活在哪
以选择“穿越时空”,或者回到过去或者飞向未来,或
者“活在当下”。只要能以“某个时代的特征以及时代魅力”为基础,那么文章的立意就完成
了。比如“在现实生活中发现自我价值”“人生价值的体现与时代环境的关系”“什么样的时
代都有精彩的人生”“做时代生活的主人”等作立意角度,就是比较理想的选择
·至于构思方面,考生既可选择贴近现实、贴近日常生活的兴奋点,将个人的志趣充分表达出来
也可穿越时空,让自己超越现实条件,把对生命价值的思考与追求表达出来;还可结合现实与
理想的关系,表达自己的思
千此崖
洪荒宇宙之中,岁月长
就降生在
代,不偏不倚,不快不慢,
诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地,有林立高楼,灯红酒绿;我们停靠的
这个海岸,有冷漠喧嚣,名利冲突
于是我们埋怨此岸的风景,一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因
比,他选择出生在公元一世纪的中国新疆,去感受众多文化交织进发的绚烂景象。
(考题材料不必照抄,但一定要点到)但正如狄更斯所说的:“这是最好的时代,也
是最坏的时代。”每个时代都有其两面性,所以面对身处的时代要积极地投入其中
纵使身处喧嚣,只要在心中修篱种菊(不写俗例陶渊明,仅一句就让人明了),也如
身处净土
还记得大唐时代的玄奘,那时只有烽火狼烟,锦书雁帛,交通不便,但他乘危远
迈,策杖孤征,穿越一百二十多个国家,心怀“宁可西行求生,绝不东还求生”的信
念,最终达到印度,取经返回大唐。(有些事例记诵时要取之精华,熟稔其细节)从
此,让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代
但他凭借心中的信念,到达了心中的圣地。(划线句为论钩,以解设方式处理)因此
环境的束缚井不重要,我们所要做的就是适应时代,尽自己所能为脚下的土地植树种
花,涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天,我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶,世间
·生于此岸,认真走好每一步,尽管岁月的跫音落在了此岸,灵魂却尽情地游荡,
去感受过去的淳朴,揣摩未来的发展。著名作家熊召政(提醒我们看书要杂与泛,
避开言必称鲁迅冰心毛泽东爱因斯坦乔斯等等“熟滥人物”)便深刻地体会到这
点。独自行走在黄山的雨夜中,他不感到寂寞,因为黄山的每一山、每一水、每一
木都是等待了他千年的酒友,陪他把酒言欢,与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的
对话,让他领略了千年间时光留下的箴言。
恰如居里夫人所说的:“我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的
生活。”(一步三回头,考题材料岂能弃之不顾)生活在这个钢筋水泥筑成的年代
我们也依旧寻得自我的价值,同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽,行仁义礼智信
(如此句式之组合,是作文中的语用,评卷老师会读出他的素养),我无法赶上李
白的春夜桃李夜宴(课本内容,点例即可),也不想到未来的土星上居住,我需要
的是好好爱护脚下的
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