经史子集国学文库：子部·医家·骨髓门.pdf

国学知识文库·子部·医家： 骨骨髓髓门门 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《骨髓门》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 骨骨髓髓门门 字数：5356 　　古今图书集成医部全录卷二百十六 　　骨髓门 　　黄帝素问 　　生气通天论 　　圣人陈阴阳，筋脉和同，骨髓坚固，气血皆从，如是则内外调和， 邪不能害，耳目聪明，气立如故。 【注内外阴阳调和，而邪弗能害。精 气注于耳，血气注于目，邪不外淫，则耳目聪明，气立如故也。】味过 于咸，大骨气劳，短肌，心气抑。 【注大骨，肾腑也。过食咸则伤肾， 故骨气劳伤。水邪盛则侮土，故肌肉短缩。水上凌心，故心气郁也。】 是故谨和五味，则骨正筋柔，气血以流，腠理以密，如是则骨气以精， 谨道如法，长有天命。 【注谨和五味，则骨正筋柔，而腠理以密，是阳 气生于阴精，而为阴之外卫。故曰，阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外 而为固也。知阴阳外内之道，无烦劳以伤其阳，节五味以养其阴，谨能 调养如法，则阴阳和平而长有天命矣。】 　　六节脏象论 　　肾者主蛰，封藏之本，精之处也。其华在发，其充在骨，为阴中之 少阴，通于冬气。 【注冬令之时，阳气封闭，蛰虫深藏，肾主冬藏，故 为蛰，封藏之本。盖蛰乃生动之物，以比生阳之气，至春一阳初生，而 蛰虫复振矣。肾为水脏，受五脏之精液而藏之，故为精之处也。发乃血 之余，血乃精之化，故其华在发。肾主骨，故其充在骨也。肾为阴脏， 而有坎中之阳，故为阴中之少阴，而通于冬气，冬主水也。】 　　五脏生成篇 　　肾之合骨也，其荣发也，其主脾也。 【注肾藏精而主髓，故所合在 骨。发乃精血之余，故其荣在发。】多食甘则骨痛而发落，此五味之所 伤也。 【注多食甘，是土味太过而伤肾，则骨痛而发落矣。】诸髓者， 皆属于脑。 　　 【注脑为精髓之海。】 　　五脏别论 　　脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者地气之所生也，皆藏于阴而 象于地，故藏而不泻，名曰奇恒之府。 【注地主闭藏而上升，天主化施 而下降，言人之脏腑形骸，应象天地阴阳之气。此六者，与传化之腑不 同，故名曰奇恒之府。】 　　诊要经终论 　　少阳终者，耳聋，百节皆纵，目绝系。绝系一日半死。其死也，色 先青，白乃死矣。 【注手足少阳经脉，皆循于耳，经气绝，故耳聋也。 少阳主骨，诸节皆属于骨，少阳气终，故百节皆纵。手足少阳之脉，皆 至目锐眦，终则牵引于目，故目如惊而邪视也。绝系，目系绝也。少阳 属肾，肾藏志，系绝则志先绝，故一日半死也。青者，甲木之气外脱 也。白者，三焦之荣内亡也。夫阳生于阴，色生于气，是以六经之气终 而先见于色。】 　　脉要精微论 　　帝曰：诸痈肿筋挛骨痛，此皆安生？岐伯曰：此寒气之肿，八风之 变也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：此四时之病，以其胜治之愈也。 【注 以胜治之者，以五行气味之胜治之而愈也。如寒淫于内，治以甘热，如 东方生风，风生木，木生酸，辛胜酸之类。】脉诸细而沉者，皆在阴， 则为骨痛，其有静者在足。 【注无论左右三部之细而沉者，皆在于阴 分，其沉细而有静者，在足之三阴也。】 　　平人气象论 　　脏真下于肾，肾藏骨髓之气也。 　　 【注水脏之元真，下藏于肾，而主藏骨髓之气。】 　　宣明五气篇 　　苦走骨，骨病无多食苦。 　　 【注肾主骨，炎上作苦。苦走骨者，火气下交于肾也。骨病而多食 之，则火气反胜矣。】肾主骨，久立伤骨。 　　 【注肾藏精髓而注于骨，故所主在骨。久立则伤腰肾膝胫，故伤 骨。】 　　逆调论 　　帝曰：人有身寒，汤火不能热，厚衣不能温，然不冻栗，是为何 病？岐伯曰：是人者，素肾气胜，以水为事，太阳气衰，肾脂枯不长， 一水不能胜两火。肾者水也，而生于骨，肾不生则髓不能满，故寒甚至 骨也。所以不能冻栗者，肝一阳也，心二阳也，肾孤脏也，一水不能胜 二