经史子集国学文库:子部·术数·月波洞中记.pdf

经史子集国学文库:子部·术数·月波洞中记.pdf

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
国学知识文库·子部·术数: 月月波波洞洞中中记记 华夏文明是人类最伟大的文明! 为往圣继绝学,是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《月波洞中记》 以供大家参阅。 为便于阅读,除简体字外,尽量保持原样。 由于部分古籍有损,并且有些古体字在电脑上打不出, 不得不以框或?代替,敬请谅解。 月月波波洞洞中中记记 字数:5064   月波洞中记·提要并序    《月波洞中记》二卷,案 《月波洞中记》见于宋郑樵 《通志·艺文 略》者一卷。称老君记于太白山月波洞,凡九篇。晁公武 《读书志》亦 载此书一卷,序称唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上,凡九篇相形术 也,与 《艺文略》所记并合。 《宋史·艺文志》载 《月波洞中龟鉴》一 卷,又 《月波洞中记》一卷,皆无撰人姓氏。其为一书异名,抑或两本 别行,已无可考。自来术家亦罕有征引,惟 《永乐大典》所载尚存。核 其体例,盖犹据宋时刊本录入。并有原序一篇,称老君题在太白山鸿灵 溪月波洞中七星南龛石壁间。其说与 《艺文略》相符,而序中不及任逍 遥之名,则亦非晁氏所见之旧矣。序末又题赤乌二十年七月二十三日。 案相术自 《左传》已载,而序中乃独称钟、吕二真人。钟离权生于汉 代,其事已属渺茫。吕则唐之洞宾,传记凿然。何由三国时人得以预知 其名姓?且赤乌纪号尽十三年,又安得有二十年?明为不学之徒依托附 会,其妄殆不足与辨。特以其所论相法,视后来俗本较为精晰,当必有 所传授。篇目自仙济至玉枕九章,其词亦颇古奥。盖即郑樵、晁公武所 言之九篇,疑原本实止于此。故诸家著录皆称一卷,九篇以下或为后人 所附益,未可知也。然相传已久,今亦不复删汰。以篇页稍多,析为二 卷,以便循览,且微示原本与续入之别焉。   原序   医 卜者,皆术也。医而不验,非所谓良医也。卜而不应,非所谓善 卜也。愚之神术非敢称善,谓无所不应矣。素非伎者,昨因求士假术以 讲道。夫相者,先相出气。重者为贵,轻者为贱。若人内心神有千尺之 索,是行也。穿满者为大贵,取尽者为大杀,此索系钟吕二真人为证 也。穿满者眉有曲钩者,积行人也。取尽者眉毛散逆及断者粗硬者,为 有灾无德。夫相者,天地之玄机,圣贤之蕴奥,取祸福而无差,定生死 而有则。遇之于相,始之钟吕之太白山石室中,有逸人陈仲文传之三卿 张仲远,余因得之而不敢隐,故传于世。斯诚神异术也,又云:相术九 篇,乃老君题在太白山鸿灵溪月波洞中,七星南龛石壁间,如有志人念 得斯九章,精通其象,广拜道术。   赤乌二十年七月二十三日序   月波洞中记·上卷   仙济燕雀之志,尝思爪下之食,肠不盈于百粒,声不远于五畦,翱 翔藩篱之下,其气量亦自足矣。鸾凤之志,一举千里,非梧桐而不栖, 非竹实而不食,鸣于朝阳,天下称其庆,志度气象,固自有殊也。是知 有冲天之异者,必不肯栖托桑榆,有方外之材者,必不肯贪求名利,志 之所向取舍,以此观之,志趣远近,气量深浅,自可见矣。   九天玄微凡欲相人,先视其首。头者,五脏之主,百体之宗,四维 八方,并须停正。左耳为东方,右耳为西方,鼻为南方,玉枕为北方, 左颊为东南角,右颊为西南角,左寿堂为东北角,右寿堂为西北角。方 维既正,乃视其骨。骨法九般,皆贵相也。无异骨终难入贵。所谓九骨 者,一曰颧骨,二曰驿马骨,三曰将军,四曰日角,五曰月角,六日龙 宫,七曰伏犀,八曰巨鳌,九曰龙角。东西两岳高成为颧骨,势入天仓 为驿马,耳齐为将军骨,左眉上隐隐而起者名曰月角骨,右眉上隐隐而 起者名曰日角骨,绕眼圆起者名龙宫骨,鼻上一骨起者至脑名曰伏犀 骨,耳两畔满拙骨高者名曰巨鳌骨,两眉毛入边地稍高似角者名龙角 骨,亦名辅角骨。已上九骨皆三品之相。人额上骨圆大名天成骨。颧势 入耳名寿骨,两耳后骨起名玉堂骨,亦曰玉阶骨,项后骨起如鸡子者名 天柱骨,亦贵相也。   冥度尺宅从须际至地,部一十三部,位左右东西共二百三十五位。 其部分众多,其象类参杂,若定取纹理黑子,则吉凶之理森然难见。要 其大只,在于骨法神气,但先相其骨法,观其神气,则贵贱自明矣。

文档评论(0)

130****9736 + 关注
实名认证
内容提供者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档