经史子集国学文库：子部·医家·温热经纬.pdf

国学知识文库·子部·医家： 温温热热经经纬纬 华夏文明是人类最伟大的文明！ 为往圣继绝学，是每一个华夏人的 史使命和责任。 本文收集整理了古文献 《温热经纬》 以供大家参阅。 为便于阅读，除简体字外，尽量保持原样。 由于部分古籍有损，并且有些古体字在电脑上打不出， 不得不以框或？代替，敬请谅解。 温温热热经经纬纬 字数：5299 　　温热经纬 清 王士雄 　　序 　　自来生民之疾，莫重于伤寒，存亡判乎呼吸，得失决于一朝，变化 万端，不容或紊。而伤寒中，温热暑湿之病，证因非一，尤易混淆，前 贤所以各有专书，互相阐发，而斤斤于此也。顾明于此者昧于彼，聚讼 纷纭，各鸣己得，徒使好学之士，无所适从。而或过信一家之言，未免 偏之为害矣。王君孟英，该博淹贯，引经斥异，众美兼收。谓前人之 说，既已中肯，何必再申己意，因而弃瑕录瑜，汇成 《温热经纬》一 编。盖本述而不作之意，而其中间以按语，亦谓旁考他书，参以阅 ， 则亦犹之述耳！而初非有私心臆断于其间也。仆懵不知医，过从之余， 窃闻绪论，喜长沙之学，既得诸家表彰于前，复得王氏厘订于后，由是 千秋绝业，不致淆乱于群言。而四时五气之感，亦不致难辨而失之歧 误，其有裨生民之命，岂浅鲜哉！属为弁言，爰不揣谫陋而书之。 　　咸丰二年壬子初夏仁和赵梦龄 　　序 　　余读孟英之 《霍乱论》也，在道光纪元之二十有八年。阅三载，孟 英游江右时，余握篆宜黄，始纳交于孟英，因得读其 《回春录》 《仁术 志》诸治案，为之编纂排比，付诸剞劂，以惠世人。孟英知余耽情竹 素，积嗜成癖，所获奇方秘籍，恒邮寄相示，拓我见闻。而余每有所 疑，驰书相问难，孟英为之条分缕析，援古证今，如冰斯开，如结斯 解，披函庄诵，未尝不抚案称快。数载以来，尺书往复，鱼雁为劳。夫 疾 人之所时有也，不有药石，患害曷瘳？然而医籍流传，途径多歧，聚 讼纷纭，各鸣一得，使后学彷徨眩惑，罔决适从，识者病之。余恒欲广 搜百氏，兼综群言，吸摄精华，倾吐糟粕，勒为一书，以质好学深思之 士，而才识谫陋，不敢自信，欲俟资力稍充，邀孟英共事扬榷，成斯盛 举，浮沉数载，而所志迄莫能偿。既而军事兴，粤西贼起，攻长沙，屠 武昌，陷安庆，遂踞金陵。江西左皖右楚，以大江为门户，大宪议保甲 议团练以固疆圉，时余自宜黄改任临川，虽地居腹里，而民气素浮，讹 言繁兴。张皇既虞生事，优柔又恐养奸昕夕鹿鹿簿书间，而此事遂不暇 计及。未几先君子在籍弃养，奔丧归里，干戈载途，道路梗涩，乃取道 长沙，泛洞庭，涉江汉，当武昌之南，溯流而西，至樊城，弃舟登车， 揽许昌之遗迹，登大梁之故墟。慨然发怀古之思，及渡河则桑梓在望， 故里非遥，将涉滹沱，猝与贼。遇遽折而东，旅寓于丰宁之间。盖纡回 六千里，驰驱五阅月，而迄未得归也。甲寅秋，烽烟稍靖，始得展祖宗 之邱墓，安先君子于窀穸。十年游子，重返敝庐，闾里故人，半归零 落，追念畴昔，喟然兴叹！居数月，复以公事牵率，买舟南下，因得谒 孟英于武林，握手言欢， 叙契阔。而孟英业益精，学益邃，涵养深 醇，粹然见于面目，余以行迫，未得深谈，惘惘而别。已而孟英来答 拜，舆夫负巨簏置舟中，则孟英所赠书也。舟行正苦岑寂，得此奇编， 如亲良友，遂次第读之，中得一编，题曰 《潜斋丛书》。急阅之盖孟英 数年所搜辑言医之书也。或表着前徽，或独摅心得，或采摭奇方如 《肘 后》，或区别品汇如 《图经》。匡坐篷窗，间回环KT 诵，奇情妙绪， 层见叠出，满纸灵光，与严陵山色竞秀争奇。噫！技至此乎。夫士君子 能成不朽之盛业，而为斯民所托命者，其精神必强固，其志虑必专一， 其学问必博洽，其蕴蓄必深浓，而天又必假以宽间之岁月，以成其志。 孟英怀才抱奇，隐居不仕，而肆力于医，故所造如此，岂偶然哉！余行 抵玉山，遇贼不能前，仍返武林，就孟英居焉。晨夕过从，相得甚欢， 因并读其 《温热经纬》，经纬者，盖以轩岐仲景为经，叶薛诸家为纬， 体例一仍 《霍乱论》之旧，而理益粹，论益详。其言则前人之言也，而 其意则非前人所及也。余于此事，怀之数年，